إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم

(أجاب): لا يكون بذلك موليا إلا بالنية؛ [لأنه يعد كناية في الإيلاء، وليس بصريح، فاحتاج إلى النية]، والله أعلم.
223) فتوى
(سئل): عن رجل قال لامرأته: إن تزوَّجتُ عليك امرأةً ما دمت في نكاحي فأنت طالق، ثم أبانها وتزوَّجها بعد ذلك، ثم تزوج عليها امرأة هل يقع عليه طلاق أم لا يقع؟
(أجاب): لا يقع عليه طلاق لانقطاع الديمومة بالبينونة المذكورة، [فلم يبق يمينه موجوداً لفقدان الشرط له]، والله أعلم.
224) فتوى
(سئل): عن امرأة تزوَّجت برجل فوجدته مقطوع الذكر والخصيتين، هل يثبت لها الخيار أم لا؟
(أجاب): نعم يثبت لها الخيار إن شاءت رضيت وإن شاءت رفعته إلى الحاكم ليفرق بينهما؛ [لثبوت الخيار بسبب الجَبّ، وهو قطع الذكر]، والله أعلم.
225) فتوى
(سئل): عمَّن طلَّق زوجته طلاقاً بائناً ومهرها باق في ذمّته، ثم تزوَّجها على مهر آخر، واختلعت منه عليه، هل يبرأ منه أم يبرأ من الأول والثاني؟