الشهاب في شرح الكتاب (معاصر)

ثم تستأنف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى مائة وخمسين فيكون فيها
ثلاث حقاق : ثم تستأنف الفريضة فيكنون في الخمس شاة وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون فإذا بلغت مائة وستا وتسعين ففيها أربع حقاق إلى مائتين ثم تستأنف الفريضة أبدا كما استؤنفت في الخمسين التي بعد المائة والخميسين
والبخت(1) والعراب سواء
باب صدقة البقر
ليس في أقل من ثلاثين من البقر صدقة فإذا كانت ثلاثين سائمة وحال عليها الحول ففيها تبيع أو تبيعة(2) وفي أربعين مسنة أو مسن(3) فإذا زادت على الأربعين وجب في الزيادة بقدر ذلك إلى ستين عند أبي حنيفة ففي الواحدة ربع عشر مسنة وفي الاثنين نصف عشر مسنة وفي الثلاثة ثلاثة أرباع عشر مسنة وفي الأربع عشر
وقال أبو يوسف و محمد : لا شيء في الزيادة حتى تبلغ ستين(4) فيكون فيها تبيعان أو تبيعتان وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاثة أتبعة وفي مائة تبيعان ومسنة والجواميس والبقر سواء(5).
باب صدقة الغنم
__________
(1) جمع بختى وهو نوع من الإبل منسوب إلى بختنصر متولد من العربي والعجمي، والعراب: نوع من الإبل منسوبة إلى العرب.
(2) سمي تبيعاً لأنه يتبع أمه وهو الذي له سنة ودخل في الثانية.
(3) هو الذي دخل في السنة الثالثة.
(4) وبقولهما يفتى.
(5) في وجوب الزكاة وضم أحدهما إلى الآخر في تكميل النصاب.