دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد

تمهيد:
تضمّنتْ الأحاديثُ المُسَاقةُ آنفًا إثباتَ نزول نبيِّ الله عيسى ابن مريم - ﵇ -. وهذه الأحاديث قد بلغت في ذلك مبلغ التواتر، وصَدَعَ أَهل العلم ببيان ذلك.
ومن أولئكم:
١ - الإمام محمد بن جرير الطبري - - ﵀ - ـ؛ حيث صَرَّح بتواتر أحاديث نزول عيسى - ﵇ - - وسيأتي النقل عنه في موضعه ـ.
٢ - الإمام أَبو الحسين محمد بن الحسين الآبُرِيّ (^١) - - ﵀ - - كما نقله عنه غير واحد (^٢)؛ حين قال في كتابه " مناقب الشافعي ": (قد تواترت الأَخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى - ﷺ - - يعني في المهدي -، وأنه من أهل بيته، وأنه يملك سبع سنين، ويملأ الأَرض عدلًا، وأنه يخرج عيسى ابن مريم فيساعده على قتل الدّجال بباب لُدّ بأرض فلسطين، وأنه يؤم هذه الأمة [أي المهدي] وعيسى - صلوات الله عليه - يُصلِّي خَلْفَه)
وممن حَكَمَ بتواتر أحاديث نزول عيسى - ﵇ -:
_________
(^١) محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم: أبو الحسنين. وقيل: أبو الحسين السجستاني، الآبري، الشافعي. أحد الأئمة الحُفّاظ. من كتبه:"مناقب الشافعي"، توفي سنة (٣٦٣ هـ) . انظر:"سير أعلام النبلاء" (١٦/ ٢٩٩)، و"طبقات الشافعية الكبرى" (٣/ ١٤٩)
(^٢) انظر: مثلًا"تهذيب الكمال"للحافظ المزي (٦/ ٢٩٧)، و"فتح الباري"للحافظ ابن حجر (٦/ ٦٠٣ - ط دار السلام)، و"الصواعق المحرقة"لابن حجر الهيتمي المكي (٢/ ٤٨٠)، = =و"نَظْم المتناثر"للكتاني (٢٤٠) . وقد وقع تصحيف في اسم الإمام"أبو الحسين الآبري"في"فتح الباري"للحافظ ابن حجر (٦/ ٦٠٣) حيث جاء فيه: (أبو الحسن الخسعي الأبدي)،وقد نبَّه على ذلك الشيخ عبدالفتَّاح أبوغدَّة في تحقيقه لكناب "التصريح "