ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها - جمال بن محمد السيد
٢- (الأحاديث الجِيَادُ الْمُخْتَارَة): للضياء المقدسي (ت٦٤٣هـ) .
قال ابن القَيِّم: "... التي هي أصح من صحيح الحاكم"١.
٣- (المعرفة والتاريخ) ليعقوب بن سفيان الفسوي (ت٢٧٧هـ) .
قال ابن القَيِّم: "وهو كتاب جليل، غزير العلم، جمُّ الفوائد"٢.
٤- (تفسير البغوي) للحسن بن مسعود البغوي (ت٥١٦هـ) .
قال ابن القَيِّم: "... الذي هو شَجَىً٣ في حُلُوق الْجَهْمِيَّة والْمُعَطِّلَة"٤. وقال أيضًا: "... الذي اجتمعت الأمة على تلقِّي تفسيره بالقبول، وقراءته على رؤوس الأشهاد من غير نكير"٥.
٥- (غريب الحديث) لأبي عبيد القاسم بن سلاَّم (ت٢٢٤هـ) .
قال ابن القَيِّم: "الذي هو لمن بعده من كتب الغريب إمام"٦.
٦- (السنة): وهو (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) . لأبي القاسم اللالكائي.
_________
١ الصواعق المرسلة: (٢/٦٢٦)، وإغاثة اللهفان: (١/٢٨٧) .
٢ إعلام الموقعين: (٣/٨٣) .
٣ الشَّجَا: ما اعترض في حَلْق الإنسان والدابة من عظم أو عود أو غيرهما، وقد شَجِيَ، يَشْجَى، شجًا. (لسان العرب ص: ٢٢٠٣) .
٤ إجتماع الجيوش الإسلامية: (ص١٢٢) .
٥ المصدر السابق: (ص١٦٥) .
٦ أحكام أهل الذمة: (٢/٥٢٤) .
قال ابن القَيِّم: "... التي هي أصح من صحيح الحاكم"١.
٣- (المعرفة والتاريخ) ليعقوب بن سفيان الفسوي (ت٢٧٧هـ) .
قال ابن القَيِّم: "وهو كتاب جليل، غزير العلم، جمُّ الفوائد"٢.
٤- (تفسير البغوي) للحسن بن مسعود البغوي (ت٥١٦هـ) .
قال ابن القَيِّم: "... الذي هو شَجَىً٣ في حُلُوق الْجَهْمِيَّة والْمُعَطِّلَة"٤. وقال أيضًا: "... الذي اجتمعت الأمة على تلقِّي تفسيره بالقبول، وقراءته على رؤوس الأشهاد من غير نكير"٥.
٥- (غريب الحديث) لأبي عبيد القاسم بن سلاَّم (ت٢٢٤هـ) .
قال ابن القَيِّم: "الذي هو لمن بعده من كتب الغريب إمام"٦.
٦- (السنة): وهو (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) . لأبي القاسم اللالكائي.
_________
١ الصواعق المرسلة: (٢/٦٢٦)، وإغاثة اللهفان: (١/٢٨٧) .
٢ إعلام الموقعين: (٣/٨٣) .
٣ الشَّجَا: ما اعترض في حَلْق الإنسان والدابة من عظم أو عود أو غيرهما، وقد شَجِيَ، يَشْجَى، شجًا. (لسان العرب ص: ٢٢٠٣) .
٤ إجتماع الجيوش الإسلامية: (ص١٢٢) .
٥ المصدر السابق: (ص١٦٥) .
٦ أحكام أهل الذمة: (٢/٥٢٤) .
273