ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها - جمال بن محمد السيد
ثالثًا: "صحيح ابن حبان":
وهو من الكتب التي يُعتمد عليها في معرفة الصحيح أيضًا؛ فقد التزم فيه مؤلفه الصحة، وهو وإن كان خيرًا من المستدرك بكثير١، إلا أنه قد وقع له نوع تساهل أيضًا، وجعله ابن الصلاح مقاربًا للحاكم في التساهل٢.
وابن القَيِّم - ﵀ - يعتمد تصحيح ابن حبان في الكثير الغالب، مما جعله يحتج أحيانًا ببعض الضعيف من "صحيحه"٣.
ومع ذلك، فإن ابن القَيِّم - ﵀ - قد انتقد ابن حبان من جهة أخرى؛ وذلك أنه قال في حقه: "وابن حبان كثيرًا ما يرفع في كتابه ما يعلم أئمة الحديث أنه موقوف"٤.
وقد استشهد ابن القَيِّم على هذه الدعوى بمثالين، وتبين بعد الدراسة: أن أحدهما قد صحَّ مرفوعًا، رواه كذلك غير واحد ولم ينفرد برفعه ابن حبان٥. والحديث الآخر: الصواب فيه الوقف، ولكن شارك ابن حبان في روايته مرفوعًا جماعة؛ منهم: أحمد، وأبو يعلى وغيرهما٦، ولم ينفرد ابن حبان بروايته مرفوعًا.
_________
١ اختصار علوم الحديث - ابن كثير: (ص٢٧) .
٢ مقدمة ابن الصلاح: (ص١١) .
٣ ينظر على سبيل المثال: زاد المعاد: (١/٤٣ –٤٤)، (٣/٢٠٤-٢٠٥) .
٤ أحكام أهل الذمة: (٢/٦٢٢) .
٥ انظر حديث رقم: (١٢٨) من قسم الأحاديث.
٦ انظر حديث رقم: (١٢٣) من قسم الأحاديث.
وهو من الكتب التي يُعتمد عليها في معرفة الصحيح أيضًا؛ فقد التزم فيه مؤلفه الصحة، وهو وإن كان خيرًا من المستدرك بكثير١، إلا أنه قد وقع له نوع تساهل أيضًا، وجعله ابن الصلاح مقاربًا للحاكم في التساهل٢.
وابن القَيِّم - ﵀ - يعتمد تصحيح ابن حبان في الكثير الغالب، مما جعله يحتج أحيانًا ببعض الضعيف من "صحيحه"٣.
ومع ذلك، فإن ابن القَيِّم - ﵀ - قد انتقد ابن حبان من جهة أخرى؛ وذلك أنه قال في حقه: "وابن حبان كثيرًا ما يرفع في كتابه ما يعلم أئمة الحديث أنه موقوف"٤.
وقد استشهد ابن القَيِّم على هذه الدعوى بمثالين، وتبين بعد الدراسة: أن أحدهما قد صحَّ مرفوعًا، رواه كذلك غير واحد ولم ينفرد برفعه ابن حبان٥. والحديث الآخر: الصواب فيه الوقف، ولكن شارك ابن حبان في روايته مرفوعًا جماعة؛ منهم: أحمد، وأبو يعلى وغيرهما٦، ولم ينفرد ابن حبان بروايته مرفوعًا.
_________
١ اختصار علوم الحديث - ابن كثير: (ص٢٧) .
٢ مقدمة ابن الصلاح: (ص١١) .
٣ ينظر على سبيل المثال: زاد المعاد: (١/٤٣ –٤٤)، (٣/٢٠٤-٢٠٥) .
٤ أحكام أهل الذمة: (٢/٦٢٢) .
٥ انظر حديث رقم: (١٢٨) من قسم الأحاديث.
٦ انظر حديث رقم: (١٢٣) من قسم الأحاديث.
373