الممتع في شرح المقنع - ت ابن دهيش ط ٣

ولأن الجمعة إذا سقطت عن المأمومين سقطت عن الإمام كالسفر.
والأول أصح لما ذكر من الفرق.
قال: (وأقل السنة بعد الجمعة ركعتان. وأكثرها ست ركعات).
أما كون أقل السنة بعد الجمعة ركعتين؛ فلما روى ابن عمر ﵄ «أن النبي ﷺ كان يصلي بعد الجمعة ركعتين» (١) متفق عليه.
ولو سن أقل من ذلك لفعله.
وأما كون أكثرها ست ركعات؛ فلأن ابن عمر قال: «كان النبي ﷺ يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم يتقدم فيصلي أربعًا» (٢).
وعن أبي (٣) عبدالرحمن السلمي قال (٤): «علمنا عبدالله بن مسعود أن نصلي بعد الجمعة أربعًا. فلما قدم عليّ علّمنا أن نصلي ستًا» (٥).
_________
(١) أخرجه البخاري في صحيحه (١١١٢) ١: ٣٩٢ أبواب التطوع، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، ولفظه: «صليت مع رسول الله ﷺ ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة ...».
وأخرجه مسلم في صحيحه (٨٨٢) ٢: ٦٠١ كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه (١١٣٣) ١: ٢٩٥ كتاب الصلاة، باب الصلاة بعد الجمعة، عن عطاء «أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة فَيَنْمَازَ عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلًا غير كثير قال: فيركع ركعتين قال: ثم يمشي أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات قلت لعطاء: كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك؟ قال: مرارًا».
وأخرجه الترمذي في جامعه (٥٢٣) ٢: ٤٠٢ أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها، ولفظه: عن عطاء قال: «رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعد ذلك أربعًا».
(٣) ساقط من ب.
(٤) مثل السابق.
(٥) أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (٥٥٢٥) ٣: ٢٤٧ كتاب الصلاة، باب: الصلاة قبل الجمعة وبعدها.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٥٣٦٧) ١: ٤٦٤ كتاب الصلاة، من كان يصلي بعد الجمعة ركعتين.
وذكره الترمذي في جامعه معلقًا ٢: ٤٠١ أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها.