المعجم العربي لأسماء الملابس

شسعها (١).

الخِرْثِمَة: بكسر الخاء وسكون الراء وكسر الثاء: رأس النعل (٢).
المُخَرْفَجَة: بضم الميم وفتح الخاء وسكون الراء وفتح الفاء: هى الثياب الواسعة الفضفاضة؛ وفى حديث أبى هريرة: أنه -ﷺ- كره السراويل المخرفجة"؛ قال الأموى في تفسير المخرفجة في الحديث: إنها التى تقع على ظهور القدمين. قال أبو عبيد: وذلك تأويلها، وإنما أصله مأخوذ من السعة؛ والمراد؛ كره إسبال السراويل كما يكره إسبال الإزار (٣).
الخُرْفُع: بضم فسكون فضم كبرقع: القطن المندوف، وأنشد ابن برى للراجز:
أتحملون بعدى السيوفا ... أم تغزلون الخُرْفُع المندوفا (٤)
الخِرْقَة: بكسر فسكون: القطعة من خِرَق الثوب، والمِزْقة منه، وخرقت الثوب: إذا شققته (٥).
وجمع الخِرْقة: الخِرَق كعنب.

والخِرْقة في بعض ريف مصر هى: الشرموطة، وفى بعضها يقولون: وِزْرة، وفى بعضها فَرْطة، والخرقة أيضًا تطلق على نوع من النسيج تعمل منه القمصان، وهو من الكتان، وهو مثل الذى يقال له: دربزين، للذى يأتى من استنبول (٦).
وتشير كلمة الخرقة أيضًا إلى ثوب غليظ يلبسه المتصوفة زهدًا في الحياة، ورد ذكره عند ابن بطوطة في قوله عن الفتيان والفتوّة: ولباسها عندهم السراويل كما تلبس الصوفية الخرقة (٧).
وتدل كلمة الخرقة أيضًا على نوع من الأردية يستعمله البدو، وقد ورد ذكره عند ابن جبير؛ في قوله عن البدو في
_________
(١) اللسان ٢/ ١١١٩: خذم.
(٢) اللسان ٢/ ١١٢٥: خرثم.
(٣) اللسان ٢/ ١٤١١: خرفج.
(٤) اللسان ٢/ ١١٤١: خرفع، التاج ٥/ ٣١٧: خرفع.
(٥) اللسان ٢/ ١١٤١: خرق.
(٦) معجم تيمور الكبير ٣/ ١٧٥.
(٧) رحلة ابن بطوطة ٣٠٩.