اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المعجم العربي لأسماء الملابس

الإمام النووي
المعجم العربي لأسماء الملابس - المؤلف
وفتح الهاء: البُرْنس الأبيض الخشن عند مولَّدى المغرب؛ والجمع له: السلاهم. قال أحدهم:
ويدر لاح من تحت السلاهم ... يقول لكل قلب قد سلاهم
لئن حسنت ملابسه عليه ... فقد حسنت على الورد الكمائم (١)

السِّلْهَام: بالكسر: نوع من اللباس كالبرنس يستعمله الأندلسيون؛ وهو عامى مبتذل، والجمع سلاهم" (٢) وأنشد صاحب التاج بيتًا من البيتين الواردين في شفاء الغليل.
المُسَمْئَل: المُسَمْئَل بضم الميم وفتح السين وسكون الميم وفتح الهمزة: هو الثوب البالى (٣).
السَّمُور: السَّمُور بفتح السين وتشديد الميم: ضرب من الفراء يتخذ من حيوان برى يشبه السَّنُّور يتخذ من جلده فراء ثمينة؛ تتميز بلينها، وخفتها، وإدفائها، وحسنها (٤).
ويقول الجاحظ: وخير السَّمُّور الصينى، ثم الخزرى -نسبة إلى بحر الخرز وما كان حوله من البلاد- الشديد البياض مع شدة السواد الطويل الشعر (٥).

السِّمْط: بالكسر: الثوب الذى ليست له بطانة طيلسان، أو الثوب المتخذ من القطن، وكل ثوب لا يُبطَّن فهو سِمْط، وُبقال: سراويل أسماط؛ أى غير محشوة.
السَّمِيط: بالفتح هو النعل الجديدة التى تكون طاقًا واحدًا، ولا رقعة فيها، وليست بمخصوفة، والجمع أسماط.
وفى حديث أبى سليط: رأيت للنبى -ﷺ- نعل أسماط، هو جمع سميط، وشاهد: سميط قول الأسود بن يعفُر:
_________
(١) شفاء الغليل ١١٨.
(٢) تاج العروس ٨/ ٣٤٦: سلهم.
(٣) التاج ٧/ ٣٨٢: سمئل.
(٤) محيط المحيط ٤٢٦.
(٥) كتاب التبصُّر بالتجارة ص ٢٠.
241
المجلد
العرض
43%
الصفحة
241
(تسللي: 240)