المعجم العربي لأسماء الملابس - المؤلف
كهزِّ الصَّبا غُصْنَ الكثيب المُرهَّما
ويرجح أن يكون هو نفسه الميسنانى المنسوب إلى ميسنان (١).
المَيْسَنانِيُّ: المَتسَنانِيُّ بفتح فسكون ففتح: ضرب من الثياب منسوب إلى مَيْسَنان؛ وهي بلدة بقهستان كانت تُصنع بها هذه الثياب، قال أبو داود:
ويُصُنَّ الوُجوهَ في المَيْسَنانِيّ ... كما صانَ قَرْنَ الشمسِ غمامُ (٢)
المَسُومى: بفتح الميم عند دوزى: المَسُومى نوع من الأُزُر الناعمة الرقيقة بإفراط من العباءات الخفيفة الهفهافة المشغولة من الصوف الأبيض، المعمولة في بغداد، كان يستعمله البدو والوهابيون في شبه الجزيرة العربية (٣).
المِشْج: المِشْج بكسر الميم وسكون الشين: ضرب من البرود فيها ألوان الغزول، والجمع أمشاج؛ ويُقال: عليه أمشاج غُزول؛ أي داخلة بعضها في بعض.
قال الأصمعى: أمشاج وأوشاج غُزول داخل بعضها في بعض (٤).
المَشْرَة: المَشْرَة بفتح الميم وسكون الشين: الكسْوة: وتمشَّر لأهله: اشترى لهم مَشْرة، وتمشَّرَ القوم: لبسوا الثياب، وتمشَّر الرجل: استغنى، وفى المحكم: رُئى عليه أثر غِنى، قال الشاعر:
ولَوْ قَدْ أتانا بُرُّنا ودقيقنا ... تَمشَّر منكم من رأيناه مُعْدِمَا
ومشَّرَه هو: أعطاه وكساه؛ عن ابن الأعرابى، وقال ثعلب: إنما هو مشره بالتخفيف (٥).
المَشُوش: المَشُوش بفتح الميم وضم الشين كصبور: المنديل الخشن الذي يُمْسَح به اليد بعد الطعام؛ ومشَّ يده
_________
(١) الأنسجة في القرنين الأول والثانى، د. صالح العلى، مستل من مجلة الأبحاث الأمريكية، العدد الرابع. بيروت، ١٩٦١ م.
(٢) اللسان ٦/ ٤٢٠٥: مسن، التاج ٩/ ٣٤٦: مسن.
(٣) المعجم المفصل لدوزى ٣٢٩.
(٤) اللسان ٦/ ٤٢٠٧: مشج.
(٥) اللسان ٦/ ٤٢٠٧: مشر.
ويرجح أن يكون هو نفسه الميسنانى المنسوب إلى ميسنان (١).
المَيْسَنانِيُّ: المَتسَنانِيُّ بفتح فسكون ففتح: ضرب من الثياب منسوب إلى مَيْسَنان؛ وهي بلدة بقهستان كانت تُصنع بها هذه الثياب، قال أبو داود:
ويُصُنَّ الوُجوهَ في المَيْسَنانِيّ ... كما صانَ قَرْنَ الشمسِ غمامُ (٢)
المَسُومى: بفتح الميم عند دوزى: المَسُومى نوع من الأُزُر الناعمة الرقيقة بإفراط من العباءات الخفيفة الهفهافة المشغولة من الصوف الأبيض، المعمولة في بغداد، كان يستعمله البدو والوهابيون في شبه الجزيرة العربية (٣).
المِشْج: المِشْج بكسر الميم وسكون الشين: ضرب من البرود فيها ألوان الغزول، والجمع أمشاج؛ ويُقال: عليه أمشاج غُزول؛ أي داخلة بعضها في بعض.
قال الأصمعى: أمشاج وأوشاج غُزول داخل بعضها في بعض (٤).
المَشْرَة: المَشْرَة بفتح الميم وسكون الشين: الكسْوة: وتمشَّر لأهله: اشترى لهم مَشْرة، وتمشَّرَ القوم: لبسوا الثياب، وتمشَّر الرجل: استغنى، وفى المحكم: رُئى عليه أثر غِنى، قال الشاعر:
ولَوْ قَدْ أتانا بُرُّنا ودقيقنا ... تَمشَّر منكم من رأيناه مُعْدِمَا
ومشَّرَه هو: أعطاه وكساه؛ عن ابن الأعرابى، وقال ثعلب: إنما هو مشره بالتخفيف (٥).
المَشُوش: المَشُوش بفتح الميم وضم الشين كصبور: المنديل الخشن الذي يُمْسَح به اليد بعد الطعام؛ ومشَّ يده
_________
(١) الأنسجة في القرنين الأول والثانى، د. صالح العلى، مستل من مجلة الأبحاث الأمريكية، العدد الرابع. بيروت، ١٩٦١ م.
(٢) اللسان ٦/ ٤٢٠٥: مسن، التاج ٩/ ٣٤٦: مسن.
(٣) المعجم المفصل لدوزى ٣٢٩.
(٤) اللسان ٦/ ٤٢٠٧: مشج.
(٥) اللسان ٦/ ٤٢٠٧: مشر.
472