المعجم العربي لأسماء الملابس

سترت، وإذا أُرسلت مسَّت الأرض (١)
الزَّرْكَش: بفتح الزاى وسكون الراء وفتح الكاف: كلمة فارسية مُعرَّبة؛ وأصلها في الفارسية: زركش مركبة من: زر ومعناه: الذهب، ومن: كش ومعناه ذو، والمعنى الكلى: الحرير المنسوج بالذهب، أو الثوب المُذهَّب؛ أو الثوب تطرز حواشيه بخيوط الذهب (٢). وقد ورد عند القلقشندى: الزراكشة وهم المتخصصون في تزيين الثياب وصبغها وتلوينها (٣).
وفى تاريخ الجبرتى: وركابًا مطليًا وعباء زركش ورشمة (٤).

ولقد كان المماليك في مصر يكلفون صُنَّاع الثياب بتزويدهم من نسيج مصنوع من الحرير والذهب الخالص؛ يطلقون عيه: الزركش؛ وكان اسم السلطان أو الأمير يُسجَّل على هذا النسيج، ويسمون ذلك رَقْما (٥).
الرُّرْمَانِقَة: بضم الزاى وسكون الراء وكسر النون وفتح القاف: كلمة عبرية؛ دخلت العربية قديمًا؛ ومعناها: الجُبَّة الصوف؛ وجاء في الحديث: أنَّ موسى ﵇ كانت عليه: زُرْمَانِقة صوف لما قال له ربُّه: "وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء"؛ وفى الصِّحاح: في حديث عبد اللَّه بن مسعود: أنَّ موسى ﵇ لما أتى فرعون أتاه وعليه زُرْمَانِقة (٦).
وزعم البعض أن الكلمة فارسية معرَّبة؛ وأن أصلها في الفارسية اشتر بانه؛ بمعنى متاع الجمَّال أو الجمل (٧) ففى المعجم الفارسى الكبير: اشْتُر:
_________
(١) اللسان ٣/ ١٨٢٧: زرفن، شفاء الغليل ١٠٠.
(٢) الألفاظ الفارسية المعربة ٧٨، تفسير الألفاظ الدخيلة ٣٢.
(٣) صبح الأعشى ٥/ ٨٣، ١١/ ٩٤.
(٤) تاريخ الجبرتى ١/ ١٠٨، تأصيل ما ورد عند الجبرتى من الدخيل ١٢٢.
(٥) الملابس المملوكية، ماير، ترجمة صالح الشيتى ص ٦١.
(٦) المعرب للجواليقي ١٧١، اللسان ٣/ ١٨٢٩: زرمق.
(٧) هذا القول موجود في اللسان والقاموس المحيط ٣/ ٢٣٣، ومعجم الألفاظ الفارسية المعربة ٧٨.