معانى القرآن للأخفش

المعاني الواردة في آيات سورة (البلد)
﴿وَأَنتَ حِلٌّ بِهذاالْبَلَدِ﴾
قال ﴿وَأَنتَ حِلٌّ﴾ فمن العرب من يقول "أنتَ حِلٌّ" و"أنتَ حَلال" و"أَنْتَ حِرْمٌ" و"أَنتَ حَرامٌ" و"هو المُحِلّ" و"المُحْرِم" [و] تقول: "أَحْلَلْنا" و"أحْرَمْنا" وتقول "حَلَلْنا" وهي الجَيّدة.

﴿فَلاَ اقتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾
وقال ﴿فَلاَ اقتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ يقول ﴿فَلَمْ يَقَتْحِمْ﴾ كما قال ﴿فَلاَ صَدَّقَ﴾ أي: فلم يُصَدِّقْ.

﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾
وقال ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ أي: "العقبةُ فكُّ رقبةٍ ﴿أَوْ إِطْعَامٌ﴾ " وقال بعضهم ﴿فَكَّ رقبةً﴾ وليس هذا بذاك و﴿فكُّ رقبةٍ﴾ هو الجيّد.

المعاني الواردة في آيات سورة (البلد)

﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾
وقال ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ ﴿يَتِيمًا﴾ نصبَ "اليتيمَ" على "الإِطعام".