المستشرقون لنجيب العقيقي - نجيب العقيقي
بعد مقتل السردار (الشرق الحديث ١٩٢٥) ونبذ عن الإسلام (طرابلس ١٩٢٧) وعقيدة الزيدية في اليمن (١٩٢٧ - ٢٩) والتصرف العربي (في كتاب خصائص الثقافة العربية، ١٩٣٤) والتصوف العربي والتصرف الهندي (حوليات لاتران ١٩٤٦) والإسلام (ميلانو ١٩٤٩) وفقه الأباضية (حوليات المعهد الشرقي بنا بولي ١٩٤٩) والبيروني (ذكرى البيروني ١٩٥١) ومختارات من التصوف العربي والفارسي (باري ١٩٥١) وثلاثة شعراء لبنانيين (الدراسات الشرقية لليفي د لافيدا، ١٩٥٦) وبمعاونة لاتوري، وفرانشيسكو جابرييلي، وروسي: النصرانية والإسلام (رومة ١٩٤٧) (١) هذا خلا عدة دراسات عن الحبشة.
شير وللي (المولود عام ١٨٩٨) Cerulli، Enrico.
تخرج من جامعة نابولي (١٩١٧) وعين في وزارة المستعمرات، وأشرف على بعثة تنقيب في الحبشة، وعين عضوًا في عصبة الأم (١٩٣٤ - ٣٧) ونائبًا للحاكم العام في أفريقيا الشرقية (١٩٣٧ - ٣٨) وعضوًا في البعثة الإيطالية لمؤتمر السلم في لندن (١٩٤٥ - ٤٦) ومستشارًا للدولة، ونائب رئيس معهد الدراسات الشرقية برومة، وعضوًا في مجامع وجمعيات علمية عدة.
آثاره: الأدب الشعبي في جنوبي الحبشة (١٩٢٢) والكتاب الأثيوبي العجائب السيدة العذراء، وعدة دراسات ومصنفات عن الحبشة. وله غيرها: الإسلام في المعهد الأفريقى ١٩١٦) والحركة الإسلامية في الصومال (مجلة الدراسات الشرقية، ١٩٢٣ - ٢٥) وأناشيد مسلمى الحبشة الأمهرية (لنشاي ١٩٢٢) وكتابات ووثائق عربية لتاريخ الصومال (مجلة الدراسات الشرقية، ١٩٢٦ - ٢٨) ووثائق عربية جديدة لتاريخ الصومال (لنشاي ١٩٢٧) ومؤلفات المسلمين والنصاري في الحبشة (الشرق الحديث، ٨، ١٩٢٨) واللغة العربية في الحبشة (مجلة الدراسات الحبشية) ووثائق عربية لتاريخ الحبشة (لنشاي ١٩٣١) (٢) وتكملة القاموس
_________
(١) ووضع كامباني - R. Campani جدولًا مقارنة للتاريخين الهجري والميلادي (١٩١٤) وساكو G. Sacco بحثًا عن الإسلام وصلته بالتقاليد اليهودية والنصرانية (رومة ١٩٢٢) وسولير وكتابًا بعنوان الإسلام (ميلانو ١٩٢٨).
(٢) ونشر ترانوتو - s. Zanutto المكتبة الحبشية (رومة ١٩٢٩).
شير وللي (المولود عام ١٨٩٨) Cerulli، Enrico.
تخرج من جامعة نابولي (١٩١٧) وعين في وزارة المستعمرات، وأشرف على بعثة تنقيب في الحبشة، وعين عضوًا في عصبة الأم (١٩٣٤ - ٣٧) ونائبًا للحاكم العام في أفريقيا الشرقية (١٩٣٧ - ٣٨) وعضوًا في البعثة الإيطالية لمؤتمر السلم في لندن (١٩٤٥ - ٤٦) ومستشارًا للدولة، ونائب رئيس معهد الدراسات الشرقية برومة، وعضوًا في مجامع وجمعيات علمية عدة.
آثاره: الأدب الشعبي في جنوبي الحبشة (١٩٢٢) والكتاب الأثيوبي العجائب السيدة العذراء، وعدة دراسات ومصنفات عن الحبشة. وله غيرها: الإسلام في المعهد الأفريقى ١٩١٦) والحركة الإسلامية في الصومال (مجلة الدراسات الشرقية، ١٩٢٣ - ٢٥) وأناشيد مسلمى الحبشة الأمهرية (لنشاي ١٩٢٢) وكتابات ووثائق عربية لتاريخ الصومال (مجلة الدراسات الشرقية، ١٩٢٦ - ٢٨) ووثائق عربية جديدة لتاريخ الصومال (لنشاي ١٩٢٧) ومؤلفات المسلمين والنصاري في الحبشة (الشرق الحديث، ٨، ١٩٢٨) واللغة العربية في الحبشة (مجلة الدراسات الحبشية) ووثائق عربية لتاريخ الحبشة (لنشاي ١٩٣١) (٢) وتكملة القاموس
_________
(١) ووضع كامباني - R. Campani جدولًا مقارنة للتاريخين الهجري والميلادي (١٩١٤) وساكو G. Sacco بحثًا عن الإسلام وصلته بالتقاليد اليهودية والنصرانية (رومة ١٩٢٢) وسولير وكتابًا بعنوان الإسلام (ميلانو ١٩٢٨).
(٢) ونشر ترانوتو - s. Zanutto المكتبة الحبشية (رومة ١٩٢٩).
393