المستشرقون لنجيب العقيقي - نجيب العقيقي
فخريًا في جامعة برلين (١٩٢٥).
[ترجمته، بقلم ريتير، في الإسلام، ١٩٣٧].
آثاره: نشر مناقب عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي، مع مقدمة بالألمانية (ليبزيج ١٨٩٩) ودراسة عنه بعنوان: عمر الثاني (برلين ١٩٠٠) وسيرته لابن عبد الحكم (القاهرة ١٩٣٧) ومصر في عهد الإسلام (ستراسبورج ١٩٠٣) (١) والنصرانية والإسلام (توبنجين ١٩٠٧). ودراسات عن الفتح العربي، بالإنجليزية (منشورات كمبريدج- الجزء الثاني، كمبريدج ١٩١٢) واختصر بالألمانية كتاب خليفة وسلطان الذي صنفه بارتولد بالروسية، وناقشه (الإسلام ١٩١٥ - ١٦) ومجموعة بحوث في الإسلام، بالألمانية، نقلًا عما كان نشره في مجلة الإسلام (١٩١٦ - ١٨) والطولونيون (في سبيل فهم الشرق، الجزء الثاني، ١٤٩ - ١٩٨) والخليفة الظاهر (المصدر السابق (ص ١٢١) والإسلام في إطار تاريخ الحضارة (المجلة الشرقية الألمانية ١٩٢٢) ومجموعة مقالات بعنوان: إسلاميات، في جزءين (ليبزيج ١٩٢٤ - ٣٢). ومن دراساته في الإسلام: الطب في شمالى أفريقيا (١٩١٠) وقواعد لغة القرآن في دراسات نولدكه (١٩١٠) ومن تاريخ السودان (١٩١٠) والأوربيون ومسلمو أفريقيا (١٩١٠ و١٩١١ و١٩١٢) وكتابات في سوريا (١٩١١) والوقف (١٩١١) والشعائر الإسلامية (١٩١٢) والحديث في الفقه الإسلامي (١٩١٣) والأدب الحديث في شمالى أفريقيا (١٩١٣) ومن القانون الإسلامي (١٩١٤). وفي غيرها: الجوامع في الإسلام (الدراسات الشرقية لنولدكه ١٩٠٦). وعن ورق البردي (المجلة الآشورية ١٩٠٧ و١٩٠٩، والإسلام ١٩١١) وفتوح العرب (كليو ١٩٠٩) والمماليك (الذكرى المئوية لاماري ١٩١٠، والإسلام ١٩١٠) والجدل العقائدي بين المسلمين والنصارى (المجلة الآشورية ١٩١٢). ومن تراجمه في الإسلام: ياكوب بارث (١٩١٥ - ١٦) واريخ جراف (١٩١٥ - ١٦) ومارتن هارتمان (١٩٢٠) وجوزيف فون كاراباشياك (١٩٢٠) وجولد صيهر (١٩٢٢) وجورج ياكوب (تكريم جورج ياكوب ١٩٣٢).
_________
(١) ثم كتب بل- H.J. Belle الإدارة في مصر، أيام الخلفاء الأمويين (مجلة الدراسات البيزنطية، مجلد ٢٨، عام ١٩٢٨).
[ترجمته، بقلم ريتير، في الإسلام، ١٩٣٧].
آثاره: نشر مناقب عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي، مع مقدمة بالألمانية (ليبزيج ١٨٩٩) ودراسة عنه بعنوان: عمر الثاني (برلين ١٩٠٠) وسيرته لابن عبد الحكم (القاهرة ١٩٣٧) ومصر في عهد الإسلام (ستراسبورج ١٩٠٣) (١) والنصرانية والإسلام (توبنجين ١٩٠٧). ودراسات عن الفتح العربي، بالإنجليزية (منشورات كمبريدج- الجزء الثاني، كمبريدج ١٩١٢) واختصر بالألمانية كتاب خليفة وسلطان الذي صنفه بارتولد بالروسية، وناقشه (الإسلام ١٩١٥ - ١٦) ومجموعة بحوث في الإسلام، بالألمانية، نقلًا عما كان نشره في مجلة الإسلام (١٩١٦ - ١٨) والطولونيون (في سبيل فهم الشرق، الجزء الثاني، ١٤٩ - ١٩٨) والخليفة الظاهر (المصدر السابق (ص ١٢١) والإسلام في إطار تاريخ الحضارة (المجلة الشرقية الألمانية ١٩٢٢) ومجموعة مقالات بعنوان: إسلاميات، في جزءين (ليبزيج ١٩٢٤ - ٣٢). ومن دراساته في الإسلام: الطب في شمالى أفريقيا (١٩١٠) وقواعد لغة القرآن في دراسات نولدكه (١٩١٠) ومن تاريخ السودان (١٩١٠) والأوربيون ومسلمو أفريقيا (١٩١٠ و١٩١١ و١٩١٢) وكتابات في سوريا (١٩١١) والوقف (١٩١١) والشعائر الإسلامية (١٩١٢) والحديث في الفقه الإسلامي (١٩١٣) والأدب الحديث في شمالى أفريقيا (١٩١٣) ومن القانون الإسلامي (١٩١٤). وفي غيرها: الجوامع في الإسلام (الدراسات الشرقية لنولدكه ١٩٠٦). وعن ورق البردي (المجلة الآشورية ١٩٠٧ و١٩٠٩، والإسلام ١٩١١) وفتوح العرب (كليو ١٩٠٩) والمماليك (الذكرى المئوية لاماري ١٩١٠، والإسلام ١٩١٠) والجدل العقائدي بين المسلمين والنصارى (المجلة الآشورية ١٩١٢). ومن تراجمه في الإسلام: ياكوب بارث (١٩١٥ - ١٦) واريخ جراف (١٩١٥ - ١٦) ومارتن هارتمان (١٩٢٠) وجوزيف فون كاراباشياك (١٩٢٠) وجولد صيهر (١٩٢٢) وجورج ياكوب (تكريم جورج ياكوب ١٩٣٢).
_________
(١) ثم كتب بل- H.J. Belle الإدارة في مصر، أيام الخلفاء الأمويين (مجلة الدراسات البيزنطية، مجلد ٢٨، عام ١٩٢٨).
746