الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

ينعم بالوصل متى … صحّفت ما عكسته
وقوله فى «زغل» ملغزا:
وما لغز إذا فتّشت شعرى … تراه مسطّرا فيه مسمّى
وإن تعكسه كان من التحرّى … إذا حقّقته فى البرّ يرقى
وفاعله إذا نمّوا عليه … فتخشى أن تزال يداه حتما
توفّى فى رجب سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.

(٥٦٧ - يوسف بن أحمد القشيرىّ القوصىّ)
يوسف بن أحمد بن علىّ، بن وهب بن مطيع القشيرىّ، ينعت بالسّراج القوصىّ، تفقّه على مذهب الشافعىّ، وكان كتابه «التّعجيز (^١)»، ودرّس بالمشهد نيابة عن أبيه (^٢)، وكان متزوّجا ببنت عمّه الشّيخ تقىّ الدّين (^٣) وله منها ابن وبنت، سمعت بنته الحديث من أمّها رقيّة.
وكان قد نسب إليه شئ فى عدالته، فمنع واستمرّ منعه من جهة قاضى قوص السّفطىّ (^٤)، إلى وفاته فى حدود عشرة وسبعمائة.

(٥٦٨ - يوسف بن أحمد السّملوطىّ الهوّىّ)
يوسف بن أحمد بن الكمال الظّهير (^٥) السّملوطىّ المحتد والمولد، الهوّىّ (^٦) الدّار
_________
(^١) انظر الحاشية رقم ٤ ص ٧٥.
(^٢) هو أحمد بن على بن وهب، انظر ترجمته ص ١٠٣.
(^٣) هو محمد بن على بن وهب، انظر ترجمته ص ٥٦٧.
(^٤) هو إسماعيل بن موسى بن عبد الخالق، انظر ترجمته ص ١٦٧.
(^٥) كذا فى ب والتيمورية، وفى بقية الأصول: «الضرير».
(^٦) نسبه إلى بلدة «هو» بتشديد الواو، انظر فيما يتعلق بها القسم الجغرافى من الطالع.