المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

الحسنِ (١) بنِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ البَنا قَالا: أخبرنا أبو القاسمِ عبدُ الواحدِ بنُ عليِّ بنِ محمدِ بنِ فهدٍ العَلَّافُ: أخبرنا أبو الفتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارسِ الحافظُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّافعيُّ: حدثنا محمدُ بنُ شدادٍ: حدثنا أبو زُكيرٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ قيسٍ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:
قالَ النبيُّ ﷺ: «كُلوا البلحَ بالتمرِ، فإنَّ الشيطانَ إذا رآهُ غَضبَ وقالَ: عاشَ ابنُ آدمَ حتى أَكلَ الجديدَ بالخَلَقِ» (٢).

١٥٢ - أخبرنا سعيدٌ وسعيدةُ ابنا أبي غالبٍ قالا: أخبرنا أبو القاسمِ عبدُ الواحدِ بنُ عليٍّ: أخبرنا أبو الفتحِ: حدثنا أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ سَلمٍ: حدثنا الحسنُ بنُ عنبرٍ الوَشاءُ: حدثنا محمدُ بنُ الوزيرِ الواسطيُّ: حدثنا أحمدُ بنُ مَعدانَ العبديُّ، عن ثورِ بنِ يزيدَ، عن خالدِ بنِ مَعدانَ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما عَظُمتْ نِعمةُ اللهِ على عبدٍ إلا عَظمتْ مُؤنةُ الناسِ عليه، فمَن لم يَحتملْ تلكَ المُؤنةَ فَقد / عرَّضَ تلكَ النعمةَ للزَّوالِ» (٣).
_________
(١) من كتب الرجال، وفي الأصل: الحسين.
(٢) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٦٦٩٠)، وابن ماجه (٣٣٣٠)، والحاكم (٤/ ١٢١)، والبيهقي في «الشعب» (٥٥٩٧) من طريق أبي زكير به.
وقال الذهبي: حديث منكر، ولم يصححه المؤلف.
(٣) أحمد بن معدان العبدي متروك.
ومن طريقه أخرجه ابن عدي في «الكامل» (١/ ١٧٤)، وابن حبان في «المجروحين» (١/ ١٤٢)، والبيهقي في «الشعب» (٧٢٦٠)، والقضاعي في «مسند الشهاب» (٧٩٨) (٧٩٩)، والخطيب في «تاريخه» (٥/ ١٨١ - ١٨٢)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (٨٥٦).
وله إسناد آخر لا يفرح به عن خالد بن معدان، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، عند ابن حبان (٢/ ٢٨٠)، والبيهقي (٧٢٥٨).
وقال الدارقطني في «علله» (٦/ ٥٠) بعد أن ذكر كلا الطريقين: وهو حديث ضعيف غير ثابت.
وقال ابن عدي: وهذا الحديث يروى من وجوه وكلها غير محفوظة.
وضعفه الألباني في «الضعيفة» (٢٢٩١).