اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت، الفقيه أَبُو مُحَمَّد الدّمشقيّ الحنفيّ المحدِّث الأطْرابُلُسيّ الأصل
المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي - عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت، الفقيه أَبُو مُحَمَّد الدّمشقيّ الحنفيّ المحدِّث الأطْرابُلُسيّ الأصل
سألتُ عليَّ بنَ مِعْضادٍ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ ثمانٍ وستينَ وأربعِمئةٍ.

٢٨٤ - أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ جعفرٍ الحَرَسْتيُّ بحَرَسْتا التينِ: أخبرنا أبو المُعمَّرِ المُسددُ بنُ عليٍّ الأُملُوكيُّ الحمصيُّ: أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الكريمِ الحلبيُّ: أخبرنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ الرَّافقيُّ: أخبرنا صالحُ بنُ عليٍّ: حدثنا (١) هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ قالَ:
لمَّا استَوى النبيُّ ﷺ على المنبرِ يومَ الجمعةِ قالَ للناسِ: «اجلِسوا» فسمعَه ابنُ مسعودٍ وهو على بابِ المسجدِ فجلسَ، فقالَ النبيُّ ﷺ: «تَعالَ يا ابنَ مسعودٍ» (٢).
_________
(١) في الأصل: (بن)، والمثبت من «جزء الرافقي».
(٢) هو في «جزء الرافقي - مخطوط» (٩/ أ).
وأخرجه أبو داود (١٠٩١)، والحاكم (١/ ٢٨٦)، والبيهقي (٣/ ٢٠٦، ٢١٨) من طريق ابن جريج به. ويأتي (٣١٢١).
وقال البيهقي: ورواه عمرو بن دينار عن عطاء فأرسله. ثم أسنده عن عمرو بن دينار كذلك.
ووجه ثالث من الاختلاف على عطاء أخرجه ابن خزيمة (١٧٨٠)، والحاكم (١/ ٢٨٣) من طريق ابن جريج عنه، عن ابن عباس.
301
المجلد
العرض
69%
الصفحة
301
(تسللي: 298)