دليل مناسك العمرة على مذهب الحنفية (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المطلب الخامس السعي
المطلب الخامس
السعي
وهو من واجبات العمرة فتصحُّ بدونه مع الإثم ولزوم الدّم؛ لترك الواجب، وتفصيله كالآتي:
* أولاً: صفة السَّعي:
إذا فرغ المعتمر من الطَّواف، فالسنة أن يخرج للسَّعي على فورِه، فإن أَخَّره؛ لعذر أو ليستريح، فلا بأس به، وإن أخَّره لغير عذر، فقد أساء، ولا شيء عليه، ويُستحبُّ أن يخرجَ من باب الصَّفا، فإن خرج من غيره جاز، ويُقدِّم رجلَه اليُسرى للخروج، ثمّ يتوجَّه إلى الصَّفا، ويصعد عليه حتى يرى البيتَ من الباب إن أَمكنه، ولا يلزمه أن يصعد بحيث يرى البيت من فوق جدار المسجد إن أَمكنه الصُّعود لرؤيةِ البيت، وإن لم يقدر فبقدر ما يُمكنه، ويستقبل الكعبة المشرّفة، ويرفع يديه حذو منكبيه جاعلاً بطنهما نحو السَّماء كما في الدُّعاء، فيحمد الله - جل جلاله -، ويُثني عليه، ويُكبر، ويُكرِّر الذِّكر مع التَّكبير ثلاثاً، ويُهلِّل، ويُصلِّي على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ثمّ يدعو للمسلمين ولنفسه بما شاء، ويُطيل القيام عليه، ولا يَعجل، فإنَّه مقامُ إجابة الدَّعوات.
وممَّا يُقال: «اللهُ أَكبر اللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحمد، الحمد لله على ما هدانا، الحمد لله على ما أولانا، الحمد لله على ما ألهمنا، الحمد لله الذي هدانا
السعي
وهو من واجبات العمرة فتصحُّ بدونه مع الإثم ولزوم الدّم؛ لترك الواجب، وتفصيله كالآتي:
* أولاً: صفة السَّعي:
إذا فرغ المعتمر من الطَّواف، فالسنة أن يخرج للسَّعي على فورِه، فإن أَخَّره؛ لعذر أو ليستريح، فلا بأس به، وإن أخَّره لغير عذر، فقد أساء، ولا شيء عليه، ويُستحبُّ أن يخرجَ من باب الصَّفا، فإن خرج من غيره جاز، ويُقدِّم رجلَه اليُسرى للخروج، ثمّ يتوجَّه إلى الصَّفا، ويصعد عليه حتى يرى البيتَ من الباب إن أَمكنه، ولا يلزمه أن يصعد بحيث يرى البيت من فوق جدار المسجد إن أَمكنه الصُّعود لرؤيةِ البيت، وإن لم يقدر فبقدر ما يُمكنه، ويستقبل الكعبة المشرّفة، ويرفع يديه حذو منكبيه جاعلاً بطنهما نحو السَّماء كما في الدُّعاء، فيحمد الله - جل جلاله -، ويُثني عليه، ويُكبر، ويُكرِّر الذِّكر مع التَّكبير ثلاثاً، ويُهلِّل، ويُصلِّي على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ثمّ يدعو للمسلمين ولنفسه بما شاء، ويُطيل القيام عليه، ولا يَعجل، فإنَّه مقامُ إجابة الدَّعوات.
وممَّا يُقال: «اللهُ أَكبر اللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحمد، الحمد لله على ما هدانا، الحمد لله على ما أولانا، الحمد لله على ما ألهمنا، الحمد لله الذي هدانا