ضور الدراري في أخبار شمس الدين الفناري

المطلب الثالث: في نسبته ولقبه وولادته:
أولاً: نسبته:
زيادة في التمييز والتفريق بين المرء وغيره، فإنَّه ينسب إلى ما يمكن به أن يعرف عن غيره، من نسبة إلى بلدٍ أو حرفة أو فعلٍ أو غير ذلك، ولمترجمنا نسبة عرف بها واشتهر، وأحياناً يضاف إليها نسبٌ أخرى عند ذكره، فها أنا أذكرها أولاً ثم أتبعها تلك النسب، فأقول:
الأول: الفناري: ذكره بها طاشكبرى زاده (¬1) وحاجي خليفة (¬2) واللكنوي (¬3) وإسماعيل باشا (¬4) والزركلي (¬5) وكحالة (¬6).
أو الفَنَري: ... ذكره ... بها السخاوي (¬7) ... والسيوطي (¬8) وابن العماد (¬9)
¬__________
(¬1) في الشقائق (ص17).
(¬2) في كشف الظنون (1: 207 - 208،455،472،2: 1063).
(¬3) في الفوائد (ص275).
(¬4) في هدية العارفين (2: 188).
(¬5) في الأعلام (6: 243).
(¬6) البدر الطالع (2: 266) وفيه: الفنادي، ويقال الفناري بالراء مكان الدال المهملة نسبة إلى قرية مسمّاة كما قال الأسيوطي حاكياً لذلك عن جد صاحب الترجمة. وفي الضوء اللامع بواسطة البدر الطالع (2: 268): الشهير بابن الفناري.
(¬7) في الضوء اللامع (11: 218).
(¬8) في بغية الوعاة (ص39).
(¬9) في شذرات الذهب (7: 209).