ضور الدراري في أخبار شمس الدين الفناري

7. الشيخ العارف بالله الشيخ حميد شيخ الحاج بيرام (¬1).
8. السيد الشريف علي بن محمد الزين الحسيني الجُرْجَانِيّ الحنفي، أبو الحسن (¬2) (¬3).

المطلب السادس: في سنده الفقهي:
كان للعلماء عناية خاصة بأسانيد العلوم التي يأخذونها، فالتلميذ إذا أكمل دراسة كتاب معين أو علم معين على شيخٍ أجازه في إقرائه وتعليمه لغيره، وكان في هذه الإجازات سند الشيخ في هذا الكتاب أو هذا العلم الذي يتضح فيه عمّن أخذ هذا العلم، وهذه الإجازات والأسانيد الشهادة التي ينالها الطلبة عند إكمال مرحلة دراسية معينة في زماننا، إلا أنَّها أرفع وأدق منها بكثير، وكان لمترجمنا سنداً في العلوم التي درسها على مشايخ زمانه، أكتفي هنا بذكر سنده في علم الفقه الذي ذكره
¬__________
(¬1) قال طاشكبرى في الشقائق (ص19): صحبه وأخذ عنه التصوف.
(¬2) قال السخاوي: تصدى للإقراء والتصنيف والفتيا، وتخرّج به أئمة نحارير، وكثرت أتباعه وطلبته، واشتهر ذكره، وبعد صيته، من مؤلفاته: «تفسير الزهراويين»، و «شرح السراجية» في الفرائض، و «شرح الوقاية»، وغيرها، (740 - 816هـ). ينظر ترجمته في: الضوء اللامع (5: 328 - 330)، والفوائد (ص212 - 224)، والأعلام (5: 15 9).
(¬3) قال الكفوي في الكتائب (ق345/أ): رَحَلَ إلى مصر وكان السيد الشريف رفيقه فطلبا العلم في مصر، وأخذا عن الشيخ أكمل الدين.