ضور الدراري في أخبار شمس الدين الفناري - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: في أسرته العلمية:
للسيد الشريف»، و «حواش على أوائل شرح الوقاية لصدر الشريعة» (¬1)، ومات وهو شاب (¬2).
2. المولى محيي الدين (¬3) محمد بن عليّ بن يوسف بالي ابن المولى شمس الدين الفناري (¬4).
أخذ العلم في سنِّ الشباب على والده، وبعد وفاته على المولى خطيب زاده، والمولى أفضل زاده، واشتغل بالتدريس والإفتاء وإقراء التفسير والتصنيف فيه، قال طاشكبرى زاده (¬5): كان عالماً فاضلاً، تقياً نقياً محترزاً عن حقوق العباد غاية الاحتراز، ولذلك كان محتاطاً في معاملاته مع الناس حتى أنَّه لغاية احتياطه ربما ينتهي إلى حدِّ الوسوسة، ومن مؤلفاته: «حواش على شرح المفتاح للسيد الشريف»، وبعض رسائل تتعلق بـ «شرح الوقاية» لصدر الشريعة (¬6)، و «تعليقات على الهداية» (¬7)، (ت954هـ).
¬__________
(¬1) في هدية العارفين (2: 230): حاشية على أوائل شرح الوجيز شرح الوقاية لصدر الشريعة.
(¬2) ينظر: الشقائق (ص228 - 229).
(¬3) في الفوائد (ص301): محيي الدين جلبي.
(¬4) ترجمته في: الشقائق (ص22 - 230)، والفوائد (ص301)، ومعجم المؤلفين (3: 555).
(¬5) في الشقائق (ص229).
(¬6) في الفوائد (ص301): حاشية على أوائل شرح الوقاية.
(¬7) ينظر: الشقائق (ص22 - 230).
2. المولى محيي الدين (¬3) محمد بن عليّ بن يوسف بالي ابن المولى شمس الدين الفناري (¬4).
أخذ العلم في سنِّ الشباب على والده، وبعد وفاته على المولى خطيب زاده، والمولى أفضل زاده، واشتغل بالتدريس والإفتاء وإقراء التفسير والتصنيف فيه، قال طاشكبرى زاده (¬5): كان عالماً فاضلاً، تقياً نقياً محترزاً عن حقوق العباد غاية الاحتراز، ولذلك كان محتاطاً في معاملاته مع الناس حتى أنَّه لغاية احتياطه ربما ينتهي إلى حدِّ الوسوسة، ومن مؤلفاته: «حواش على شرح المفتاح للسيد الشريف»، وبعض رسائل تتعلق بـ «شرح الوقاية» لصدر الشريعة (¬6)، و «تعليقات على الهداية» (¬7)، (ت954هـ).
¬__________
(¬1) في هدية العارفين (2: 230): حاشية على أوائل شرح الوجيز شرح الوقاية لصدر الشريعة.
(¬2) ينظر: الشقائق (ص228 - 229).
(¬3) في الفوائد (ص301): محيي الدين جلبي.
(¬4) ترجمته في: الشقائق (ص22 - 230)، والفوائد (ص301)، ومعجم المؤلفين (3: 555).
(¬5) في الشقائق (ص229).
(¬6) في الفوائد (ص301): حاشية على أوائل شرح الوقاية.
(¬7) ينظر: الشقائق (ص22 - 230).