غاية التحقيق ونهاية التدقيق في الاقتداء بالشافعية

(950) هـ (¬1)، ولعله هو نفسه «جمع المناسك تسهيلاً للناسك» وإن جعله كحالة (¬2)، والزركلي (¬3)، تأليفاً مستقلاً؛ لما مرَّ عن ابن عابدين أن للسندي ثلاثة تصانيف في المناسك، ولعلهم أخذوا هذا الاسم من ظاهر عبارة حاجي خليفة (¬4): «مناسك رحمة الله السندي هو رحمة الله ابن القاضي عبد الله المتوفى بعد سنة (962) جمع المناسك تسهيلاً للناسك أولها: الحمد لله ... »، ولكن مَن يدقِّق النظر فيها يجد أنها وصفاً لمناسك رحمة الله، وليست اسماً لتصنيف له، والله أعلم وعلمه أحكم.
الثاني: «لباب المناسك وعباب المسالك» (¬5)، المعروف بالمنسك المتوسط (¬6)، أوله: الحمد لله أكمل الحمد على ما هدانا للإسلام ... الخ، فرغ منها في شوال من سنة (962) هـ (¬7)، ووصفه حاجي خليفة (¬8) بأنه مختصر جامع، ولعلّه هو نفسه «المناسك» وإن جعله كحالة (¬9)، تأليفاً
¬__________
(¬1) كما قال إسماعيل باشا في إيضاح المكنون (2: 436).
(¬2) في هدية العارفين (1: 192).
(¬3) في الأعلام (3: 44).
(¬4) في الكشف (2: 1831).
(¬5) ينظر: هدية العارفين (1: 192)، وإيضاح المكنون (2: 400)، والأعلام (3: 44)، ومعجم المؤلفين (3: 712)، والكشف (2: 1545)، وغيرها.
(¬6) كما قال ابن عابدين في منحة الخالق (2: 331)، ورد المحتار (6: 547).
(¬7) كما قال إسماعيل باشا في إيضاح المكنون (2: 400).
(¬8) في كشف الظنون (2: 1545).
(¬9) في معجم المؤلفين (3: 712).