غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول حبُّ الدنيا وأخواتها
الأقران، وطول تعبهم في جمع المال، وضياعه بعدهم، وتعالج التفات القلب إلى الولد بأن خالقه خلق معه رزقه، وكم من ولد ولم يرث من أبيه مالاً وحاله أحسن ممن ورث، وبأن يعلم أنه يجمع المال لولده يريد أن يترك ولده بخير، وينقلب هو إلى شر، وأن ولده إن كان تقياً صالحاً، فالله كافيه، وإن كان فاسقاً، فيستعين بماله على المعصية، وترجع مظلمته إليه.
ويعالج أيضاً قلبه بكثرة التَّأمل في الأخبار الواردة في ذمّ البَخل ومدح السخاء، وما توعد الله به على البخل من العقاب العظيم.
ومن الأدوية النافعة كثرة التأمل في أحوال البخلاء، ونفرة الطبع عنهم واستقباحهم له، فإنّه ما من بخيل إلا ويستقبح البخل من غيره، ويستثقل كلَّ بخيل من أصحابه، فيعلم أنّه مستثقلٌ ومستقذرٌ في قلوب النّاس مثل سائر البخلاء في قلبه.
ويُعالج أيضاً قلبه بأن يتفكر في مقاصد المال، وأنه لماذا خُلق، ولا يحفظ من المال إلا بقدر حاجته إليه، والباقي يدخره لنفسه في الآخرة بأن يحصل له ثواب بذله.
فهذه الأدوية من جهة المعرفة والعلم، فإذا عرف بنور البصيرة أن البذل خير له من الإمساك في الدنيا والآخرة، هاجت رغبته في البذل إن كان عاقلاً، فإن تحركت الشهوة، فينبغي أن يجيب الخاطر الأول ولا يتوقف، فإن الشيطان يَعِده الفقر ويُخوِّفُه ويصدُّه عنه.
ويعالج أيضاً قلبه بكثرة التَّأمل في الأخبار الواردة في ذمّ البَخل ومدح السخاء، وما توعد الله به على البخل من العقاب العظيم.
ومن الأدوية النافعة كثرة التأمل في أحوال البخلاء، ونفرة الطبع عنهم واستقباحهم له، فإنّه ما من بخيل إلا ويستقبح البخل من غيره، ويستثقل كلَّ بخيل من أصحابه، فيعلم أنّه مستثقلٌ ومستقذرٌ في قلوب النّاس مثل سائر البخلاء في قلبه.
ويُعالج أيضاً قلبه بأن يتفكر في مقاصد المال، وأنه لماذا خُلق، ولا يحفظ من المال إلا بقدر حاجته إليه، والباقي يدخره لنفسه في الآخرة بأن يحصل له ثواب بذله.
فهذه الأدوية من جهة المعرفة والعلم، فإذا عرف بنور البصيرة أن البذل خير له من الإمساك في الدنيا والآخرة، هاجت رغبته في البذل إن كان عاقلاً، فإن تحركت الشهوة، فينبغي أن يجيب الخاطر الأول ولا يتوقف، فإن الشيطان يَعِده الفقر ويُخوِّفُه ويصدُّه عنه.