غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

وذلك قد ينشأ من الكبر والكذب والعجب كإخبار الأغنياء ببذل المال في وجوه الخير فوق الحد والأمراء بالصلابة والشجاعة والسياسة والعلماء بالعلوم والفنون والمشايخ بالرياضات والكشف والكرامات (¬1).
الثاني عشر: النفاق:
وهو عدمُ موافقة الظاهر للباطن، والقول للفعل، هذا هو نفاق العمل، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» (¬2).
ونفاق الاعتقاد هو إظهار الإيمان وإبطال الكفر، وهو المراد من المنافق في القرآن وأشد أنواع الكفر، وإن جرى عليهم أحكام الإسلام، قال تعالى: {يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم} [الفتح: 11] (¬3).
وقال إبراهيم التيمي: «ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا» (¬4).
وقال ابن أبي مليكة: «أدركت ثلاثين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول: إنه على إيمان جبريل وميكائيل» (¬5).
¬__________
(¬1) ينظر: بريقة محمودية وطريقة محمدية3: 133.
(¬2) في صحيح البخاري1: 16، وصحيح مسلم1: 78.
(¬3) ينظر بريقة محمودية وطريقة محمدية3: 134.
(¬4) ينظر: صحيح البخاري1: 18.
(¬5) ينظر: صحيح البخاري1: 18.