غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

أولها جنون، ووسطها فنون، وآخرها سكون، وقد يكتسب الحال بنوع: كحضور حلق الذكر واستعمال السماع.
وقد يطلب اكتسابه بخرق عوائد النفس حين يعتريها برودة وفتور وفرق وحزن وكسل، فينبغي أن يتحرك في تسخينها بما يثقل عليها من خرق العوائد.
وقد يطلق الحال على المقام، فيقال: فلان صار عنده الشهود مثلاً حالاً (¬1).
وليس الحال من طريق المجاهدات والعبادات والرياضات كالمقامات، وهي مثل المراقبة والقرب والمحبة والخوف والرجاء والشوق والأنس والطمأنينة والمشاهدة واليقين وغير ذلك.
قال الجنيدُ: لا يوصل إلى رعاية الحقوق إلا بحراسة القلوب، ومن لم يكن له سرٌّ فهو مصرٌ، والمصرُّ لا تصفو له حسنةٌ.
وقال مالك بن دينار: مضغت القرآن عشرين سنة، ثم تنعمت بتلاوته عشرين سنة (¬2).
¬__________
(¬1) ينظر: معراج التشوف ص48ـ 49.
(¬2) ينظر: اللمع ص66ـ67.