معالم مدرسة فقهاء الحنفية في قبول الحديث ورده

المطلب الثاني
موافقة عمل صحابة
وتابعي الكوفة يقوِّي الحديث
إن الحديث الموافق لقول وعمل صحابة وتابعي الكوفة - رضي الله عنهم - مقدمٌ على غيره من الأحاديث؛ لأنه الأقوى ثبوتاً عندهم في النقل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولأنه الموافق للشروط التي في قبول الآثار، ولأنه نقح وحُقِّق من قبل طبقة عن طبقة من صحابة وتابعين.
ومن أمثلته:
1. عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه مَن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» (¬1)، وهذا أعمّ من أن يكون سرّاً أو جهراً، وروي عن وائل - رضي الله عنه -: «قرأ - صلى الله عليه وسلم - المغضوب عليهم ولا الضالين، فقال: آمين وخفض بها صوته» (¬2)، وفي رواية: «صلَّى بنا رسول
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 1: 307.
(¬2) في سنن الترمذي 2: 28، والمستدرك 2: 232، وصحّحه.