التجنيس والمزيد

ولو قرأ في ركعة سورة، ثم في تلك الركعة، أو في ركعة أخرى سورة قبلها، فو مكروه؛ لقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: من قرأ القرآن منكوسا فهو منكوس.

مسألة 493
وإذا قرأ في ركعة قُل أعُوذُ بِرَبِّ الناس، ينبغي أن يقرأ في الركعة الثانية قُل أعُوذُ برب الناس لأن قراءة سورة واحدة غير مكروه، والقراءة منكوسا مكروه، بخلاف ما تقدم: أنه إذا ختم في ركعة، ينبغي أن يقرأ في ركعة أخرى فاتحة الكتاب وشيئا من أول البقرة؛ لأنا صرنا إليه بما ذكرنا من الحديث.

مسألة 494
وإذا كرر آية واحدة في الصلاة مراراً، فإن كان ذلك في التطوع، فهو غير مكروه، فقد ثبت عن جماعة من السلف أنهم كانوا يحيون ليلتهم بآية العذاب، أو آية الرحمة، أو آية الرجاء، أو آية الخوف، وإن كان ذلك في الفرائض، فهو مکروه، إذ لم ينقل عن أحد من السلف أنه فعل مثل ذلك.

فصل
في القراءة في غير الصلاة وما يتعلق بذلك
مسألة 495
ن: امرأة تتعلم القرآن من الأعمى، إن تعلمت من امرأة كان أحب إلى لأن نغمة المرأة عورة، ولهذا قال النبي: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، فلا يحسن أن يسمعها الرجال.

مسألة 496
إذا أراد الرجل أن يصلى أو يقرأ القرآن، فيخاف أن يدخل عليه الرياء، فلا ينبغى له أن يترك؛