التجنيس والمزيد - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الطهارات
مسألة ???
امرأة صلت ومعها صبى ميت، فإن كان لم يستهل، فصلاتها فاسدة، غسل أو لم يغسل؛ لأن الغسل إنما يطهر الميت الذي كان حيا، وكذلك إن استهل ولم يغسل، فإن غسل فصلاتها تامة.
مسألة ???
الدم الملتزق باللحم إذا كان ملتزقًا من الدم السائل بعد ما سال، يكون نجساً، وإن لم يكن ملتزق من الدم السائل بعد ما سال، لا يكون نجسا؛ لما روى عن عائشة رضى الله تعالى عنها: أنها سئلت عن اللحم يطبخ، فيرى في القدر صفرة الدم، قالت: لا بأس بذلك.
مسألة ???
المرأة إذا وصلت شعر الآدمى بذوائبها، ثم غسلت ذلك الشعر الذي وصلت بالماء، لم يكن مستعملا.
م: وإن غسل رأس إنسان مقتول قد بان منه، فالماء كان مستعملا، والفرق: أن الرأس إذا وجد مع البدن، ضم إلى البدن وصلى عليه، فكان هذا بمنزلة البدن، فتكون غسالته مستعملة والشعر لا يضم إلى الجسد، فلا يكون غسالته مستعملة وهذا الفرق إنما يؤدى إلى هذه الرواية أن شعر الآدمى ليس بنجس، وهى الرواية، التي اخترناها ههنا أما على الرواية التي لم نخترها لا يتأدي، فإن الماء يتنجس.
مسألة???
بول الخفافيش لا يفسد الماء؛ لأنه لا يمكن التحرز عنه.
امرأة صلت ومعها صبى ميت، فإن كان لم يستهل، فصلاتها فاسدة، غسل أو لم يغسل؛ لأن الغسل إنما يطهر الميت الذي كان حيا، وكذلك إن استهل ولم يغسل، فإن غسل فصلاتها تامة.
مسألة ???
الدم الملتزق باللحم إذا كان ملتزقًا من الدم السائل بعد ما سال، يكون نجساً، وإن لم يكن ملتزق من الدم السائل بعد ما سال، لا يكون نجسا؛ لما روى عن عائشة رضى الله تعالى عنها: أنها سئلت عن اللحم يطبخ، فيرى في القدر صفرة الدم، قالت: لا بأس بذلك.
مسألة ???
المرأة إذا وصلت شعر الآدمى بذوائبها، ثم غسلت ذلك الشعر الذي وصلت بالماء، لم يكن مستعملا.
م: وإن غسل رأس إنسان مقتول قد بان منه، فالماء كان مستعملا، والفرق: أن الرأس إذا وجد مع البدن، ضم إلى البدن وصلى عليه، فكان هذا بمنزلة البدن، فتكون غسالته مستعملة والشعر لا يضم إلى الجسد، فلا يكون غسالته مستعملة وهذا الفرق إنما يؤدى إلى هذه الرواية أن شعر الآدمى ليس بنجس، وهى الرواية، التي اخترناها ههنا أما على الرواية التي لم نخترها لا يتأدي، فإن الماء يتنجس.
مسألة???
بول الخفافيش لا يفسد الماء؛ لأنه لا يمكن التحرز عنه.