البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

وَرَوَى «ابْنُ عَدِيٍّ» عَنْ عُمَرَ، مَرْفُوْعًَا: «لَايُبْنَى كَنِيْسَةٌ فِيْ الإِسْلَامِ، وَلَا يُجَدَّدُ مَا خَرِبَ مِنْهَا» (١).
_________
(١) ضَعِيْفٌ مَرْفُوْعًَا، وقَدْ صَحَّ مَوْقُوْفًَا عَلَى عُمَرَ - ﵁ - ضِمْنَ الشُّرُوْطِ العُمَرِيَّةِ - وَقَدْ سَبَقَ تَخْرِيْجُهَا في (ص ٢١٧) ـ.
قال ابن عدي في «الكامل في ضعفاء الرجال» (٣/ ٣٦٢) في ترجمة «سعيد بن سنان، أبي مهدي الحمصي»: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع، قال: حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ عَبد الْجَبَّارِ، قال: حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ سِنَانٍ، عَن أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ ابْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّابِ - ﵁ - يَقُولُ: قَال رَسُول الله - ﷺ - ...، فذكره.
وأخرجه: ابنُ زبْر الربعي في «شروط النصارى» (ص ١٩) (١) و(٢)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٠/ ٥٣)]، وأبو الشيخ الأصبهاني في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٣/ ٣٨) (٣٥٥)، ومن طريقه: [الخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق» (٣/ ١٦٣٤) (١١١٧)]، والديلمي في «مسنده» - كما في «زهر الفردوس» (١٤٣/ ٤ ق ١ ج) - أفاده محقق طبقات المحدثين بأصبهان - كلهم من طريق سعيد بن عبدالجبار، عن سعيد بن سنان، به.
«وقد روي مرسلًا من وجه آخر، بنحوه، والصحيح أنه موقوف ...» قاله ابن كثير في «مسند الفاروق» (٢/ ٣٤١) (٦٦٩). =