البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

﴿لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا﴾ «يَقُوْلُ: فَسَادًَا» (١)، يَعْنِيْ: لَا يَتْرُكُوْنَ «الجُهْدَ» (٢) فِيْ فَسَادِكُمْ.
قَالَ (٣): وَقَدِمَ أَبُوْ مُوْسَى الْأَشْعَرِيِّ عَلَى عُمَرَ بِحَسَّابٍ، فَدَفَعَهُ (٤) إِلَى عُمَرَ، فَأَعْجَبَهُ، (٥) «وَجَاءَ عُمَرَ كِتَابٌ» (٦)، فَقَالَ لِأَبِيْ مُوْسَى: أَيْنَ كَاتِبُكَ يَقْرَأُ هَذَا «الْكِتَابَ» (٧) عَلَى الْنَّاسِ؟
فَقَالَ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ المَسْجِدَ.
فَقَالَ: لِمَ؟ ! أَجُنُبٌ هُوَ؟ !
قَالَ: إِنَّهُ نَصْرَانِيٌّ.
_________
(١) طُمِسَ عليها في المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».
(٢) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».
(٣) أي: القرطبي.
(٤) في «تفسير القرطبي» فرفعه.
(٥) في «تفسير القرطبي» زيادة: وجاء عمرَ كتابٌ، فقال لأبي موسى:
(٦) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».
(٧) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».