البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

أَبِيْهِ) (١).
أَقُوْلُ: قَالَ أَهْلُ الْلُّغَةِ: فَإِنَّ لَفْظَةَ (مَعْ) تُفِيْدُ الْاجْتِمَاعَ، تَقُوْلُ: خَرَجْنَا مَعًَا، أَيْ فِيْ زَمَانٍ وَاحِدٍ، وَكُنَّا مَعًَا: أَيْ فِيْ مَكَانٍ وَاحِدٍ، مَنْصُوْبٍ عَلَى الْظَّرْفِيَّةِ، وَقِيْلَ: عَلَى الحَالِ، أَيْ مُجْتَمِعِيْنَ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ فَعَلْنَا مَعًَا، وَفَعَلْنَا جَمِيْعًَا، أَنَّ (مَعًَا) تُفِيْدُ الْاجْتِمَاعَ حَالَةَ الْفِعْلِ، وَ(جَمِيْعًَا) بِمَعْنَى كُلُّنَا، وَيَجُوْزُ فَيْهِمَا الْاجْتِمَاعُ وَالْافْتِرَاقُ. انْتَهَى. (٢)
قُلْتُ: وَالْفَاعِلُ يَدْخُلُ تَحْتَ عُمُوْمِ هَذِهِ الْآيَةِ، قَوْلِهِ: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا﴾ (٣)
_________
(١) ينظر في الرد على مثل هذا: «مصباح الظلام» للشيخ: عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب (ص ٢٤٦) وما بعدها.
(٢) النص من «المصباح المنير» للفيومي - ط. التقدم في مصر (٢/ ١١٣).
وانظر في معنى (مع) «رصف المباني» للمالِقِي - ط. الخراط - (ص ٣٢٨)، «الجنى الداني» للمُرادي (ص ٣٠٥)، «مغني اللبيب» لابن هشام - تحقيق د. الخطيب، ط. الكويت - (٤/ ٢٣٢).
(٣) سورة المائدة، آية (٣٣).