البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة - عبد العزيز بن محمد المديهش
وَأَخْرَجَ «عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ»، وَ«ابْنُ أَبِيْ حَاتَمٍ»، وَ«أَبُوْ الْشَّيْخِ»، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (يَطْوِيْ اللهُ الْسَّمَاوَاتِ الْسَّبْعَ بِمَا فِيْهَا مِنَ الخَلِيْقَةِ، وَالْأَرَضِيْنَ الْسَّبْعَ بِمَا فِيْهَا الخَلِيْقَةُ، يَطْوِيْ ذَلِكَ كُلَّهُ بِيَمِيْنِهِ، فَيَكُوْنُ ذَلِكَ فِي يَدِهِ بِمَنْزِلَةِ خَرْدَلَةٍ) (١).
_________
= أخرجه: عبد بن حميد، وابن مردويه في «تفسيرهما» - كما في «الدر المنثور» للسيوطي (١٢/ ٦٩٦) ـ، وهو ضعيف؛ لإرساله، ويُغْنِي عنْهُ ما سَبَق من حديث ابن مسعود، وابن عباس - ﵃ -.
(١) أخرجه: عبد بن حميد في «تفسيره» - كما في «الد رالمنثور» للسيوطي (١٢/ ٦٩٦)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» - كما في «تفسير ابن كثير» - ط. طيبة - (٥/ ٣٨٢)، وأبو الشيخ في «العظمة» (٢/ ٤٤٥) (١٣٥) من طريق محمد بن سلمة، قال: حدثنا أبو الواصل، عن أبي المليح الأزدي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس - ﵄ - موقوفًا عليه.
ـ محمد بن سلمة بن عبدالله الباهلي الحراني، ثقة. «تقريب التهذيب» (ص ٥١١).
ـ ... عبدالحميد بن واصل الباهلي البصري، أبو واصل. روى عن أنس، وعن ابن مسعود - مرسل ـ، وأبي أمية الحبطي، روى عنه: عبدالكريم الجزري، وشعبة، ومحمد بن سلمة الباهلي، وعتاب بن بشير. ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ وذكره ابن حبان في «الثقات»، وخرَّج حديثَه الضياءُ المقدسي في «المختارة» (٦/ ٢٧٠) (٢٢٩٠).
_________
= أخرجه: عبد بن حميد، وابن مردويه في «تفسيرهما» - كما في «الدر المنثور» للسيوطي (١٢/ ٦٩٦) ـ، وهو ضعيف؛ لإرساله، ويُغْنِي عنْهُ ما سَبَق من حديث ابن مسعود، وابن عباس - ﵃ -.
(١) أخرجه: عبد بن حميد في «تفسيره» - كما في «الد رالمنثور» للسيوطي (١٢/ ٦٩٦)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» - كما في «تفسير ابن كثير» - ط. طيبة - (٥/ ٣٨٢)، وأبو الشيخ في «العظمة» (٢/ ٤٤٥) (١٣٥) من طريق محمد بن سلمة، قال: حدثنا أبو الواصل، عن أبي المليح الأزدي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس - ﵄ - موقوفًا عليه.
ـ محمد بن سلمة بن عبدالله الباهلي الحراني، ثقة. «تقريب التهذيب» (ص ٥١١).
ـ ... عبدالحميد بن واصل الباهلي البصري، أبو واصل. روى عن أنس، وعن ابن مسعود - مرسل ـ، وأبي أمية الحبطي، روى عنه: عبدالكريم الجزري، وشعبة، ومحمد بن سلمة الباهلي، وعتاب بن بشير. ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ وذكره ابن حبان في «الثقات»، وخرَّج حديثَه الضياءُ المقدسي في «المختارة» (٦/ ٢٧٠) (٢٢٩٠).
494