علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني» - الدكتور محمد أحمد قاسم، الدكتور محيي الدين ديب
د. المصدر النائب عن فعل الأمر.
نحو: سعيا في سبيل الخير، أي: اسعوا ...
١ - ٣. صيغه غير الأصلية المستفادة من سياق الكلام وقرائن الأحوال.
قد تخرج صيغ الأمر عن معناها الأصلي وهو الإيجاب والإلزام إلى معان أخرى منها:
أ. الدّعاء:
وهو طلب من الأدنى الى الأعلى، نحو قوله تعالى: رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ النمل: ١٩.
ب. الإلتماس:
وهو طلب نظير من نظيره، نحو قولك لصديقك: أعطني القلم.
ج. النّصح والإرشاد:
نحو قوله تعالى: إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ البقرة: ٢٨٢.
د. التهديد:
كقوله تعالى اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ فصلت:
٤٠. ويكون في مقام عدم الرّضا بالمأمور به.
نحو: سعيا في سبيل الخير، أي: اسعوا ...
١ - ٣. صيغه غير الأصلية المستفادة من سياق الكلام وقرائن الأحوال.
قد تخرج صيغ الأمر عن معناها الأصلي وهو الإيجاب والإلزام إلى معان أخرى منها:
أ. الدّعاء:
وهو طلب من الأدنى الى الأعلى، نحو قوله تعالى: رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ النمل: ١٩.
ب. الإلتماس:
وهو طلب نظير من نظيره، نحو قولك لصديقك: أعطني القلم.
ج. النّصح والإرشاد:
نحو قوله تعالى: إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ البقرة: ٢٨٢.
د. التهديد:
كقوله تعالى اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ فصلت:
٤٠. ويكون في مقام عدم الرّضا بالمأمور به.
284