أحاديث معلة ظاهرها الصحة

٣١١- قال الإمام الحاكم ﵀ (ج٢ص٨٨٠): حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوزي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال: هبطوا على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ وهو يقرأ ببطن نخلة فلما سمعوه قالوا: انصتوا قالوا: صه وكانوا تسعة أحدهم زوبعة فأنزل الله ﷿: ﴿وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا﴾ إلى ﴿ضلال مبين﴾
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

وسكت عليه الذهبي، وأخرجه تلميذه في "الدلائل" (ج٢ص٢٢٨) من طريق الحاكم به. قلت: أبو احمد اسمه محمد بن عبد الله ثقة، إلا انه متكلم في روايته عن الثوري، فأقل أحوال هذا الإسناد انه حسن، ولكن أبا احمد قد خالف جماعة: يحي القطان عند إسحاق البستي رقم (٨٧٧)، والطبري رقم (٣١٣١٢) في "تفسيريهما" ووكيع ويحي ابن يمان عند أبي نعيم في "الدلال" (ح٢ص٤٦٤) رقم (٢٥٣)، ووافقهم في رواية أخرى وهي الراجحة البستي رقم (٨٧٩) والطبري رقم (٣١٣١٣)، والبزار (ج٣ص٦٨) كما في "كشف الأستار"، والدارقطني في "العلل" (ج٥ص٥٥)، فرووه عن الثوري، عن عاصم، عن زر به مرسلًا وهو الراجح، فرواية الوصل تعتبر شاذة أو منكرة، وانظر أيضًا "علل الدارقطني" (ج٥ص٥٤-٥٥) رقم (٧٠١) .

٣١٢- قال الإمام أحمد ﵀ (٣٨٦١): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا