أحاديث معلة ظاهرها الصحة - أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي
سمعت أبا حفص الصيرفي يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: الصحيح: حديث زبيد.
وقال أبو زرعة: الصحيح: حديث زبيد.
قلت له: فتعرف خلافًا سوى ما ذكرنا قال: لا.
٤٤٤- قال الإمام أبو داود ﵀ (ج١٣ص٢٨٤): حدثنا مُوسَى بنُ إسْمَاعِيلَ أخبرنا حَمَّادٌ عن مُحَمَّد بن عَمْرٍو عن أَبِي سَلَمَةَ عن أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً فقَالَ: " شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً".
وأخرجه ابن ماجه (ج٢ص١٢٣٨): فقال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا الأسود بن عامر، عن حماد بن سلمة به.
هذا الحديث بهذا السند إذا نظرت إلى رجاله وجدته حسنا ولكن البوصيري ﵀ يذكر في "مصباح الزجاجة" (ج٤ص١٢٤) أن مسددًا رواه في"مسنده"مرسلًا فقال: حدثنا يحي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن النبيصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ.
ويحي هو ابن سعيد القطان، وهو أرجح من حماد بن سلمه، فيكون حماد بن سلمة شاذًا، والله اعلم.
وفيه اختلاف آخر على محمد بن عمرو فقد رواه شريك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة. ذكره الحافظ المزي في"تحفة الأشراف" (ج١١ص٤) فهذا يدل على أن محمد بن عمر وما ضبطه. والله اعلم.
٤٤٥- قال الإمام أحمد ﵀ (ج٢ص٣٨٧): حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ قَسْوَةَ قَلْبِهِ فَقَالَ امْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ وَأَطْعِمْ الْمِسْكِينَ) .
هذا الحديث إذا نظرت إلى سنده وجدتهم رجال الصحيح، لكن الحديث منقطع فقد رواه الإمام احمد (ج٢ص٢٦٣) فقال: ثنا أبو كامل، ثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن رجال، عن أبي هريرة به.
وقال أبو زرعة: الصحيح: حديث زبيد.
قلت له: فتعرف خلافًا سوى ما ذكرنا قال: لا.
٤٤٤- قال الإمام أبو داود ﵀ (ج١٣ص٢٨٤): حدثنا مُوسَى بنُ إسْمَاعِيلَ أخبرنا حَمَّادٌ عن مُحَمَّد بن عَمْرٍو عن أَبِي سَلَمَةَ عن أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً فقَالَ: " شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً".
وأخرجه ابن ماجه (ج٢ص١٢٣٨): فقال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا الأسود بن عامر، عن حماد بن سلمة به.
هذا الحديث بهذا السند إذا نظرت إلى رجاله وجدته حسنا ولكن البوصيري ﵀ يذكر في "مصباح الزجاجة" (ج٤ص١٢٤) أن مسددًا رواه في"مسنده"مرسلًا فقال: حدثنا يحي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن النبيصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ.
ويحي هو ابن سعيد القطان، وهو أرجح من حماد بن سلمه، فيكون حماد بن سلمة شاذًا، والله اعلم.
وفيه اختلاف آخر على محمد بن عمرو فقد رواه شريك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة. ذكره الحافظ المزي في"تحفة الأشراف" (ج١١ص٤) فهذا يدل على أن محمد بن عمر وما ضبطه. والله اعلم.
٤٤٥- قال الإمام أحمد ﵀ (ج٢ص٣٨٧): حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ قَسْوَةَ قَلْبِهِ فَقَالَ امْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ وَأَطْعِمْ الْمِسْكِينَ) .
هذا الحديث إذا نظرت إلى سنده وجدتهم رجال الصحيح، لكن الحديث منقطع فقد رواه الإمام احمد (ج٢ص٢٦٣) فقال: ثنا أبو كامل، ثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن رجال، عن أبي هريرة به.
419