أحاديث معلة ظاهرها الصحة

٥٠٥-قال محمد بن حبان البستي كما في "موارد الظمآن" ص (٢٨٨) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِ، فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ: كَلَاّ وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ.

هذا السند إذا نظرت إلى رجاله وجدتهم ثقات، ولكن أبا داود ﵀ (ج٩ص١٥٩) يقول: روى هذا الحديث داود بن أبي الفرات عن إبراهيم الصائغ موقوفًا على عائشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن أبي سليمان ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عائشة موقوفًا.
ويقول الحافظ ابن القيم ﵀ في كتابه"تهذيب السنن": الصواب في هذا انه قول عائشة، كذالك رواه الناس وهو في"صحيح البخاري"عن عائشة قولها.
ورواه ابن حبان في"صحيحه"عن عائشة مرفوعًا. اهـ

٥٠٦-قال الإمام أبوبكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني في "المصنف" (ج٤ص٤٢٧): عن الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عائشة قالت أهدي لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ وشيقة ظبي وهو محرم فلم يأكله.
-قال محمد بن حبان البستي كما في "موارد الظمآن" ص (٢٨٨) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِ، فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ: كَلَاّ وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ.

هذا السند إذا نظرت إلى رجاله وجدتهم ثقات، ولكن أبا داود ﵀ (ج٩ص١٥٩) يقول: روى هذا الحديث داود بن أبي الفرات عن إبراهيم الصائغ موقوفًا على عائشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن أبي سليمان ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عائشة موقوفًا.
ويقول الحافظ ابن القيم ﵀ في كتابه"تهذيب السنن": الصواب في هذا انه قول عائشة، كذالك رواه الناس وهو في"صحيح البخاري"عن عائشة قولها.
ورواه ابن حبان في"صحيحه"عن عائشة مرفوعًا. اهـ

٥٠٦-قال الإمام أبوبكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني في "المصنف" (ج٤ص٤٢٧): عن الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عائشة قالت أهدي لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ وشيقة (١) ظبي وهو محرم فلم يأكله.

إذا نظرت في هذا السند حكمت عليه بأنه صحيح على شرط الشيخين، لكن الإمام احمد يسال عنه فجعل ينكره إنكارًا شديدًا وقال: هذا سماع مكة. كما في"شرح علل الحديث الترمذي" (ج٢ص٦٠٧) يريد الإمام احمد ﵀ أن ما حديث به
_________
(١) في "النهاية": الوشيقة أن يؤخذ اللحم فيغلى قليلًا، ولا ينضج ويحمل في الأسفار، وقيل هي: القديد.