اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

أبو أنس إبراهيم بن سعيد الصبيحي
النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد - أبو أنس إبراهيم بن سعيد الصبيحي
قال في "اللآلىء" (١): أخرجه ابن عديّ (٢)، وقال: في قلبي من هذا الحديث شيء، ولا أدري: سمع خالد من سماك بن حرب أم لا؟ ولا أشك أن خالدًا هذا هو الخراساني (٣)، وكأن الحديث مرسل عنه عن سماك. اهـ
وخالد الخراساني: روى له أبو داود والنسائي ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به وحينئذ: فليس في الحديث إلا الإرسال. اهـ كلام الشوكاني.
قال المعلمي: "يعني بالإرسال: الانقطاع بين خالد وسماك، وكفى بالانقطاع والتفرد قادحًا". اهـ.

[٢٤٣] خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني:
في "الفوائد" (ص ٢١٦) حديث: "من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومنّ إلا نفسه".
قال الشوكاني: رواه ابن حبان عن عائشة مرفوعًا، وفي إسناده: خالد بن القاسم كذاب .. وخالد المذكور قد وثقه ابن معين.
فقال المعلمي: "كذا قال السيوطي (٤)، وزاد: "في روايته" وتلك الرواية عن ابن معين ليس فيها توثيق، وإنما فيها أن خالدًا كان أولًا حسن الظاهر ثم افتضح، وكذب خالد هذا مكشوف" (٥). اهـ

[ز ٥] خالد بن محمد بن خالد بن الزبير:
في "الفوائد المجموعة" (ص ٤١٥) عن السيوطي في "اللآلىء": "قال أبو حاتم: مجهول، وقال في "اللسان": ذكره ابن حبان في الثقات".
_________
(١) (١/ ٢٥٤).
(٢) في "الكامل" (٣/ ٣٩ - ٤٠).
(٣) ترجمته في "تهذيب الكمال" (٨/ ١٢٠).
(٤) لم أره في موضعه من "اللآلىء" (٢/ ٢٧٩)، فلعله في موضع آخر.
(٥) راجع "اللسان" (٢/ ٣٨٣) ففيه كفاية.
301
المجلد
العرض
44%
الصفحة
301
(تسللي: 300)