النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

وفي (ص ٢٣٧): "نحو بشر بن راشد المتروك".
وفي "الأنوار الكاشفة" (ص ١٤٩): "ليس بثقة".

[٥٩٨] فضّال (١) بن جبير أبو المهند الغداني:
"الفوائد" (ص ٣٠٢): "تالف زعم أنه سمع أبا أمامة وروى عنه ما ليس من حديثه".

[٥٩٩] الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصّاب:
"الفوائد" (ص ٣٠٢) "ضعيف ولا سيما في روايته عن الحسن".

[٦٠٠] الفضل بن المختار أبو سهل البصري:
"الفوائد" (ص ٤٦١): "منكر الحديث".

[٦٠١] فضيل بن مرزوق الأغرّ الرقاشي أبو عبد الرحمن الكوفي:
"الفوائد" (ص ٣٥٣): "قال السيوطي: فضيل ثقة صدوق، احتج به مسلم في صحيحه، وأخرج له الأربعة".
قال الشيخ المعلمي: "إنما أخرج له مسلم في المتابعات (٢) ونحوها أحاديث يسيرة (٣)، ولم يخرج له النسائي إلا حديثًا واحدًا، وكلامهم فيه مختلف، وقد لخّصهُ ابن حجر في "التقريب" بقوله: "صدوق يهم ورُمي بالتشيع".
_________
(١) هو كذلك في كل مصادر ترجمته، وجاء في "الفوائد": "فضالة".
(٢) قاله الذهبي في "تاريخ الإسلام"، و"سير أعلام النبلاء" (٧/ ٣٤٢).
(٣) هما حديثان -كما يستفاد من كتاب "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه (رقم: ١٣٤٠).
الأول: في كتاب "المساجد ومواضع الصلاة"، باب "الدليل لمن قال: الصلاة الوسطى هي صلاة العصر" (ص ٤٣٦). وهو في الشواهد وذكر مسلم له متابعةً أيضًا.
الثاني: في كتاب "الزكاة"، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها" (ص ٧٠٣). وأخَّره مسلم في الباب.