اصطلاح المذهب عند المالكية - د/ محمد إبراهيم علي أستاذ الفقه والفقه المقارن (سابقا) بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة أم القرى - مكة المكرمة
٢٢ - المقصد: لعبد الخالق بن خلف بن سعيد بن شلبون (١)، (ت سنة ٣٩٠ هـ).
" كتاب المقصد في أربعين جزءًا، وهو فيه يتابع المدونة حرفيًا ويختلف في كثير من المسائل عن ابن أبي زيد" (٢).
٢٣ - الدلائل على أمهات المسائل: لأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي (ت ٣٩٢ هـ).
" الف كتابًا كبيرًا في الدلائل على المسائل، فما قصر" (٣)، "شرح فيه الموطأ، ذاكرًا فيه خلاف مالك وأبي حنيفة والشافعي" (٤).
_________
(١) أبو القاسم عبد الخالق بن خلف، كانا الاعتماد عليه في الفتوى والتدريس في القيروان بعد أبي محمد بن أبي زيد، (توفي سنة ٣٩٠/ ٣٩١ هـ).
انظر: طبقات الفقهاء (ص ١٦٣)، ترتيب المدارك (٦٢٦٣)، الديباج المذهب (٢/ ٢٢)، شجرة النور الزكية (ص ٩٧).
(٢) تراجم المؤلفين التونسيين (٣/ ١٤٤)، وانظر: ترتيب المدارك (٦/ ٢٦٣).
(٣) جذوة المقتبس (ص ٢٥٨).
(٤) شجرة النور الزكية (ص ١٠٠ - ١٠١). وانظر أيضًا: تاريخ علماء الأندلس، رقم (٧٦٠)، طبقات الفقهاء (ص ١٦٦)، جذوة المقتبس (ص ٢٥٧ - ٢٥٨)، ترتيب المدارك (٧/ ١٣٨)، الديباج المذهب (١/ ٤٣٣ - ٤٣٤).
" كتاب المقصد في أربعين جزءًا، وهو فيه يتابع المدونة حرفيًا ويختلف في كثير من المسائل عن ابن أبي زيد" (٢).
٢٣ - الدلائل على أمهات المسائل: لأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي (ت ٣٩٢ هـ).
" الف كتابًا كبيرًا في الدلائل على المسائل، فما قصر" (٣)، "شرح فيه الموطأ، ذاكرًا فيه خلاف مالك وأبي حنيفة والشافعي" (٤).
_________
(١) أبو القاسم عبد الخالق بن خلف، كانا الاعتماد عليه في الفتوى والتدريس في القيروان بعد أبي محمد بن أبي زيد، (توفي سنة ٣٩٠/ ٣٩١ هـ).
انظر: طبقات الفقهاء (ص ١٦٣)، ترتيب المدارك (٦٢٦٣)، الديباج المذهب (٢/ ٢٢)، شجرة النور الزكية (ص ٩٧).
(٢) تراجم المؤلفين التونسيين (٣/ ١٤٤)، وانظر: ترتيب المدارك (٦/ ٢٦٣).
(٣) جذوة المقتبس (ص ٢٥٨).
(٤) شجرة النور الزكية (ص ١٠٠ - ١٠١). وانظر أيضًا: تاريخ علماء الأندلس، رقم (٧٦٠)، طبقات الفقهاء (ص ١٦٦)، جذوة المقتبس (ص ٢٥٧ - ٢٥٨)، ترتيب المدارك (٧/ ١٣٨)، الديباج المذهب (١/ ٤٣٣ - ٤٣٤).
255