اصطلاح المذهب عند المالكية

الأماني" (١)، وهي "حاشية عظيمة القدر جليلة ...، لم يسبق إليها" (٢).
٢ - حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم، "لخصه من شرح ميارة، وغيره" (٣)، وشرح فيه التحفة لابن عاصم، "أصبح شرح التاوي على العاصمية أساسًا من أسس التخريج الفقهي بتونس ...، [و] استقرت سمعة شرح التاوي ...، وأصبح ذكره مالئًا للدروس، والرسائل، والفتاوى، والأحكام، متجاوبًا بين تونس، وأقطار المغرب كافة" (٤).

(١٠٠) مؤلفات محمد بن أبي القاسم، السلجماسي، (ت ١٢١٤ هـ) (٥).
_________
(١) شجرة النور الزكية (ص ٣٧٣).
(٢) حاشية الرهوني على شرح الزرقاني (١/ ٤، ١٣).
(٣) الفكر السامي (٢/ ٢٩٤).
(٤) أعلام الفكر الإسلامي (ص ٩١ - ٩٢).
(٥) أبو عبد الله، محمد بن أبي القاسم بن محمد السلجماسي البوجعدي، الرباطي، علامة، داهية، مشارك في العلوم، حائز قصب السبق فيها، البارع في تحرير الأحكام والنوازل (ت ١٢١٤ هـ). انظر: شجرة النور الزكية (ص ٣٧٦)؛ بوجندار، محمد بن الحاج مصطفى، الاغتباط بتراحم أعلام الرباط (ص ١٢٦ - ١٣٤)؛ دنية، محمد بن علي بن أحمد، مجالس الانبساط بشرح تراجم علماء وصلحاء الرباط (ص ١٣٠ - ١٣٣)؛ الفكر السامي (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥)؛ الأعلام (٧/ ٨).