محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

والعَسَسُ: هم١ الذين يعسون٢. [و] ٣ يستعمل بعض الناس العسّ فيمن مشى لا يبالي بما مشى عليه من طين، أو شوك، أو نار، ونحو ذلك، ويقال لمن فعل ذلك: أتى يعسّ عسًا؛ أي: لا يبالي به٤. والله أعلم. / [٥٠ / ب] .
_________
١ في الأصل: (وهو)، وهو تحريف.
٢ انظر: الأزهري: تهذيب اللغة ١/٧٩، وابن الأثير: النهاية ٣/٢٣٦، ابن منظور: لسان العرب ٦/١٣٩.
٣ سقط من الأصل.
٤ في تهذيب اللغة ١/٧٩: "العَسُوس من السناء: التي لا يبالي أن تدنُو من الرجال".