محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
"لقيت عمر؟ " قال: "نعم"، فاستغفر له، ففطن له الناس، فانطلق على وجهه، قال أُسَيْر: وكسوته بردة، فكان كلما رآه إنسان، قال: "من أين لأويس هذه البردة؟ "١.
وذكر ابن الجوزي عن أبي عثمان٢، قال: "جاءنا كتاب عمر ﵁ ونحن بأذربيجان، يا عتبة بن فرقد٣، إياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله ﷺ نهانا عن لبس الحرير، قال: إلا هكذا" ورفع رسول الله ﷺ إصبعيه"٤.
وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر ﵁ قال: "اتّزروا وارتدوا وانتعِلوا وألقوا الخفاف السراويلات وألقوا الرّكب، وانزوا نزوًا، وعليكم بالمعدّيّة، وارموا الأغراض وذروا التنعم وزيّ العجم، وإياكم والحرير، فإن رسول الله ﷺ قد نهى عنه، و[قال] ٥: "لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا"، وأشا ر رسول الله ﷺ بإصبعيه"٦.
_________
١ مسلم: الصّحيح، كتاب فضائل الصحابة ٤/١٩٦٩، رقم: ٢٥٤٢.
٢ النهدي.
٣ السلمي، صحابي، نزل الكوفة، وهو الذي فتح الموصل زمن عمر. (التقريب ص ٣٨١) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، وأحمد: المسند ١/١٩٤، رقم: ٩٢، واللفظ له، والبخاري: الصحيح، كتاب اللباس ٥/٢١٩٣، رقم: ٥٤٩٠، مختصرًا، ومسلم: الصّحيح، كتاب اللباس والزينة ٣/١٦٤٢، رقم: ٢٠٦٩.
٥ سقط من الأصل.
٦ أحمد: المسند ١/٢٨٥، وصحّحه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند رقم: ٣٠١، البيهقي: السنن: ١٠/١٤، والإسماعيلي كما في فتح الباري ١٠/٢٨٦، ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، ١٢٨، وعبد الرزاق: المصنف ١١/٨٥، عن قتادة.
وذكر ابن الجوزي عن أبي عثمان٢، قال: "جاءنا كتاب عمر ﵁ ونحن بأذربيجان، يا عتبة بن فرقد٣، إياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله ﷺ نهانا عن لبس الحرير، قال: إلا هكذا" ورفع رسول الله ﷺ إصبعيه"٤.
وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر ﵁ قال: "اتّزروا وارتدوا وانتعِلوا وألقوا الخفاف السراويلات وألقوا الرّكب، وانزوا نزوًا، وعليكم بالمعدّيّة، وارموا الأغراض وذروا التنعم وزيّ العجم، وإياكم والحرير، فإن رسول الله ﷺ قد نهى عنه، و[قال] ٥: "لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا"، وأشا ر رسول الله ﷺ بإصبعيه"٦.
_________
١ مسلم: الصّحيح، كتاب فضائل الصحابة ٤/١٩٦٩، رقم: ٢٥٤٢.
٢ النهدي.
٣ السلمي، صحابي، نزل الكوفة، وهو الذي فتح الموصل زمن عمر. (التقريب ص ٣٨١) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، وأحمد: المسند ١/١٩٤، رقم: ٩٢، واللفظ له، والبخاري: الصحيح، كتاب اللباس ٥/٢١٩٣، رقم: ٥٤٩٠، مختصرًا، ومسلم: الصّحيح، كتاب اللباس والزينة ٣/١٦٤٢، رقم: ٢٠٦٩.
٥ سقط من الأصل.
٦ أحمد: المسند ١/٢٨٥، وصحّحه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند رقم: ٣٠١، البيهقي: السنن: ١٠/١٤، والإسماعيلي كما في فتح الباري ١٠/٢٨٦، ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، ١٢٨، وعبد الرزاق: المصنف ١١/٨٥، عن قتادة.
545