محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
وعن أبي أمامة١ ﵁ قال: بينا نحن عند عمر بن الخطاب ﵁ وهو يجول في سكك المدينة، ومعنا الأشعث بن قيس٢، فأدرك عمر الأعياء، فقعد، وقعد إلى جنبه الأشعث بن قيس، وقد أتي عمر بِمِرْجَلٍ٣ فيه / [/ ٨٣ / ب] لحم، فجعل يأخذ منه فينهشه فينضح على الأشعث بن قيس، فقال الأشعث: "يا أمير المؤمنين، لو أمرت بشيء من سمن فصُب على هذا اللحم، ثم طبخ حتى يبلغ أناته، كان ألين له"، فرفع عمر يده فضرب بها صدر الأشعث بن قيس، ثم قال: "أدمان في أدم؟ كلا! إني لقيت صحابي، وصحبته، فأخاف إن خالفتهما يخالف بي عنهما، فلا أُنْزل معهما حيث يُنْزلان"٤.
وعن ثابت٥ قال: "اشتهى عمر ﵁ الشّراب فأتي بشربة من عسل، فجعل يدير الأناء في كفّه فيقول: "أشربها وتذهب حلاوتها، وتبقى مراراتها"، ثم دفعها إلى رجل من القوم فشربها"٦.
وعن الأحنف بن قيس، قال: "خرجنا مع أبي موسى الأشعري وفودًا إلى عمر بن الخطاب ﵁ وكان لعمر ثلاث خبزات يأدمهن يومًا بلبن وسمن، ويومًا بلحم، ويومًا بزيت، فجعل القوم يعذرون، فقال عمر: "والله
_________
١ الباهلي.
٢ الكندي، صحابي، نزل الكوفة، توفي سنة أربعين. (التقريب ص ١١٣) .
٣ المِرْجَل: القِدر من الحجارة والنحاس. (لسان العرب ١١/٢٧٤) .
٤ ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص ٣١٨، وفي إسناده عليّ بن محمّد لم أعثر له على ترجمة. وابن الجوزي: مناقب ص ١٤٤، ١٤٥.
٥ البناني.
٦ ابن عساكر: تاريخ دمشق ج ١٣ / ق ١٠٤، وهو ضعيف لانقطاعه، ثابت لم يدرك عمر، ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٥، والمتقي الهندي: كنْز العمال١٢/٦٣٢، وعزاه لابن المبارك.
وعن ثابت٥ قال: "اشتهى عمر ﵁ الشّراب فأتي بشربة من عسل، فجعل يدير الأناء في كفّه فيقول: "أشربها وتذهب حلاوتها، وتبقى مراراتها"، ثم دفعها إلى رجل من القوم فشربها"٦.
وعن الأحنف بن قيس، قال: "خرجنا مع أبي موسى الأشعري وفودًا إلى عمر بن الخطاب ﵁ وكان لعمر ثلاث خبزات يأدمهن يومًا بلبن وسمن، ويومًا بلحم، ويومًا بزيت، فجعل القوم يعذرون، فقال عمر: "والله
_________
١ الباهلي.
٢ الكندي، صحابي، نزل الكوفة، توفي سنة أربعين. (التقريب ص ١١٣) .
٣ المِرْجَل: القِدر من الحجارة والنحاس. (لسان العرب ١١/٢٧٤) .
٤ ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص ٣١٨، وفي إسناده عليّ بن محمّد لم أعثر له على ترجمة. وابن الجوزي: مناقب ص ١٤٤، ١٤٥.
٥ البناني.
٦ ابن عساكر: تاريخ دمشق ج ١٣ / ق ١٠٤، وهو ضعيف لانقطاعه، ثابت لم يدرك عمر، ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٥، والمتقي الهندي: كنْز العمال١٢/٦٣٢، وعزاه لابن المبارك.
577