محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
وعن أنس قال: "سمعت عمر ﵁ وقد سلم عليه رجل فرد ﵇، فقال عمر للرجل: "كيف أنت؟ "، فقال الرجل: "أحمد الله إليك"، قال عمر: "هذا أردت منك"١.
وعن سالم قال: "سمع عمر ﵁ ضوضاء٢ في دار، فقال: "ما هذه الضوضاء؟ "، فقالوا: "عرس"، قال: "فهلا حركوا غرابيلهم٣، يعني الدفوف"٤.
وعن الحسن٥ أن عمر بن الخطّاب ﵁ رأى رجلًا عظيم البطن فقال: "ما هذا؟ "، فقالوا: "بركة من الله"، قال: "بل عذاب من الله"٦.
وعن علي بن نديمة٧ قال سمعت عمر بن الخطّاب ﵁ يقول: "ردوا الخصم، فإن القضاء يورث الشنآن"٨"٩.
_________
١ مالك: الموطّأ (يحيى بن يحيى) ص ٥٢٨، بلاغًا، وابن المبارك: الزهد ص: ٦٨، وإسناده صحيح، والبخاري: الأدب المفرد ص ٣٨٦، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٣/٧٣٦، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد ص ٤٣٧.
٢ الضّوَة: الجلبة، كالضوضاة. (القاموس ص ١٦٨٤) .
٣ الغِربال: الدّف. (القاموس ص ١٣٤١) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد.
٥ البصري.
٦ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد.
٧ علي بن نديمة، يكنى أبا عبد الله، توفي سنة ست وثلاثين ومئة. (طبقات خليفة ص٣١٩) .
٨ الشنآن: البغض. (الصحاح ٥/٢١٤٦) .
٩ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد. وبنحوه ابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٦٩، عن محارب بن دثار.
وعن سالم قال: "سمع عمر ﵁ ضوضاء٢ في دار، فقال: "ما هذه الضوضاء؟ "، فقالوا: "عرس"، قال: "فهلا حركوا غرابيلهم٣، يعني الدفوف"٤.
وعن الحسن٥ أن عمر بن الخطّاب ﵁ رأى رجلًا عظيم البطن فقال: "ما هذا؟ "، فقالوا: "بركة من الله"، قال: "بل عذاب من الله"٦.
وعن علي بن نديمة٧ قال سمعت عمر بن الخطّاب ﵁ يقول: "ردوا الخصم، فإن القضاء يورث الشنآن"٨"٩.
_________
١ مالك: الموطّأ (يحيى بن يحيى) ص ٥٢٨، بلاغًا، وابن المبارك: الزهد ص: ٦٨، وإسناده صحيح، والبخاري: الأدب المفرد ص ٣٨٦، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٣/٧٣٦، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد ص ٤٣٧.
٢ الضّوَة: الجلبة، كالضوضاة. (القاموس ص ١٦٨٤) .
٣ الغِربال: الدّف. (القاموس ص ١٣٤١) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد.
٥ البصري.
٦ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد.
٧ علي بن نديمة، يكنى أبا عبد الله، توفي سنة ست وثلاثين ومئة. (طبقات خليفة ص٣١٩) .
٨ الشنآن: البغض. (الصحاح ٥/٢١٤٦) .
٩ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٠٣، بدون إسناد. وبنحوه ابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٦٩، عن محارب بن دثار.
724