محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
وعن إبراهيم١ عن عبد الله أنه قال: "إني لأحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم"٢.
وعن ابن وهب قال: قال عبد الله: "اقرأ كما أقرأك٣ عمر، إن عمر كان أعلمنا بكتاب الله٤، وأفقهنا في دين الله"٥.
وعن زرّ قال: "كان عبد الله يخطب - وهو ابن مسعود - يقول: "إني لأحسب عمر بين عينيه ملك يسدّده ويقومه، وإني لأحسب الشيطان يفرق من عمر أن يحدث حدثًا فيرده"٦.
وعن ابن مسعود قال: "كان إسلام عمر فتحًا وكانت هجرته نصرًا، وكانت إمارته رحمة"٧.
_________
١ إبراهيم النخعي.
٢ الطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٩، ١٨٠، وإسناده صحيح. والهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٦٩، وقال: "رواه الطبراني بأسانيد ورجال هذا رجال الصحيح، غير أسد بن موسى، وهو ثقة".
٣ في الأصل: (كما يقرااك)، وهو تحريف.
٤ لفظ الجلالة مطموس في الأصل.
٥ عبد الرزاق: المصنف ٧/٢٨٩، وإسناده صحيح. وابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٢٦، والطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٧، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٤٧.
٦ عبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة ١/٨٠، ٨١، وإسناده حسن. في إسناده عاصم بن أبي النجود، والطبراني: المعجم الكبير ٩/١٨١، من طرق في بعضها عاصم بن أبي النجود، وهو حسن الحديث، وبقية رجالها رجال الصحيح، وبعضها منقطع الإسناد. ورجالها ثقات. قاله الهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٧٨.
٧ الطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٨، وإسناده ضعيف، لانقطاعه بين القاسم بن عبد الرحمن وابن مسعود. والهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٦٣، وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، إلا أن القاسم لم يدرك جدّه ابن مسعود".
وعن ابن وهب قال: قال عبد الله: "اقرأ كما أقرأك٣ عمر، إن عمر كان أعلمنا بكتاب الله٤، وأفقهنا في دين الله"٥.
وعن زرّ قال: "كان عبد الله يخطب - وهو ابن مسعود - يقول: "إني لأحسب عمر بين عينيه ملك يسدّده ويقومه، وإني لأحسب الشيطان يفرق من عمر أن يحدث حدثًا فيرده"٦.
وعن ابن مسعود قال: "كان إسلام عمر فتحًا وكانت هجرته نصرًا، وكانت إمارته رحمة"٧.
_________
١ إبراهيم النخعي.
٢ الطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٩، ١٨٠، وإسناده صحيح. والهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٦٩، وقال: "رواه الطبراني بأسانيد ورجال هذا رجال الصحيح، غير أسد بن موسى، وهو ثقة".
٣ في الأصل: (كما يقرااك)، وهو تحريف.
٤ لفظ الجلالة مطموس في الأصل.
٥ عبد الرزاق: المصنف ٧/٢٨٩، وإسناده صحيح. وابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٢٦، والطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٧، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٤٧.
٦ عبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة ١/٨٠، ٨١، وإسناده حسن. في إسناده عاصم بن أبي النجود، والطبراني: المعجم الكبير ٩/١٨١، من طرق في بعضها عاصم بن أبي النجود، وهو حسن الحديث، وبقية رجالها رجال الصحيح، وبعضها منقطع الإسناد. ورجالها ثقات. قاله الهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٧٨.
٧ الطبراني: المعجم الكبير ٩/١٧٨، وإسناده ضعيف، لانقطاعه بين القاسم بن عبد الرحمن وابن مسعود. والهيثمي: مجمع الزوائد ٩/٦٣، وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، إلا أن القاسم لم يدرك جدّه ابن مسعود".
905