اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
وفي رواية: "فقد أفلح من حُفظ من ثلاث: الطمع والهوى والغضب"١.
وقال سفيان٢: "بلغنا أن فتى كان يحضر مجلس عمر بن الخطّاب، فيستمع٣ فيحسن الاستماع، ثم يقوم من قبلِ أن يتكلّم. قال: ففطن إلى ذلك منه عمر، فقال له: "أراك تحضرُ المجلسَ فتحسنُ الاستماع، ثم تقومُ من قبل أن تتكلّم مع القوم، ولا تدخل في حديثهم فمم ذاك؟ ". قال: فقال له الفتى: "إني والله أُحبُّ أن أحضر فأسمع فأحسن الاستماع، ثمَّ أَتَنَقَّى وأَتَوَقَّى وأصمتُ لعلي أسلم". قال: يقول عمر: يرحمك الله، وأَيُّنا٤ يفعل هذا؟ "٥.
وفي حديث أبي جعفر محمّد البختري٦ الرّزّاز٧ عن سفيان الثوري قال عمر: "إلى كم تزجرون كما تزجر البهائم، قد أتعبتم الواعظين"٨.
وفي فوائد أبي القاسم الأزَجيّ٩ عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "أرحم أمتي أبو بكر، وأشدّها في دين الله عمر" ١٠.
_________
١ ابن أبي الدنيا: الصمت ص٤٩٩، وفي إسناده انقطاع بين أبي بكر بن عياش وعمر بن الخطاب.
٢ الثوري.
٣ في الأصل: (فسمع)، وهو تحريف.
٤ في الأصل: (الله، والله وأينا) .
٥ ابن أبي الدنيا: الصمت ص ٦١٠، عن سفيان، وابن حبان: روضة العقلاء ص ٤٥، عن محمّد بن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد به. وفي إسنادها انقطاع.
٦ محمّد بن عمرو بن البختري.
٧ اسم لمن يبيع الرز.
٨ لم أجده فيما تبقى من حديث أبي جعفر.
٩ تميم بن أحمد الأزجي، مفيد الجماعة، كتب الكثير، وكان خبيرًا بالمرويات وبالشيوخ، وله فهم، وليس بذاك المُتقن، توفي سنة سبع وتسعين وخمس مئة. (سير أعلام النبلاء ٢٢/٦٥، ذيل طبقات الحنابلة ١/٣٩٩) .
١٠ أبو القاسم: الفوائد ق ٩٩ / ب، وأحمد: المسند ٣/١٨٤، وإسناده صحيح، والترمذي: السنن ٥/٦٦٤، ٦٦٥، وابن ماجه: السنن ١/٥٥، والطيالسي كما في منحه المعبود ٢/١٤٠، والخطيب: الفقيه والمتفقه ٢/١٣٩، جميعهم من طريق أبي قلابة، قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وصحّحه الألباني في صحيح سنن الترمذي ٣/٢٢٧.
1006
المجلد
العرض
86%
الصفحة
1006
(تسللي: 976)