طبقات مسائل كتب الحنفية (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المطلب الأول: التخريجات:
وأحياناً تُطلق ويُراد بها المشايخ ومَن بعدهم، منها: تفسير البابرتي قول (¬1): «الهداية»: «وهو اختيار بعض المتأخرين»: منهم القاضي الإمام علي السُّغدي (ت 461 هـ) والقاضي الإمام أبو عليّ النَّسفيّ (ت 424 هـ)، وهو قول محمد بن مقاتل الرازيّ (ت 248 هـ) وسفيان الثوريّ (ت 161 هـ) وأبي عصمة سعد بن معاذ المروزي».
لكن الأصل في إطلاقها أن تكون على المشايخ، ويُمكن أن تُطلق ويُراد غيرهم، فكان الأولى أن يكون اصطلاحٌ جديدٌ لهذه الطبقة، مثل: اصطلاح «الفقهاء»، خروجاً من الاشتباه أثناء الاستخدام.
ومسائل هذه الطبقة كمسائل طبقة المشايخ على نوعين في مطلبين:
المطلب الأول: التخريجات:
والتقسيم الثلاثي السَّابق ذكره عند تخريجات المشايخ واردٌ هاهنا، فمن التخريجات ما يكون معتبراً، ومنها ما يكون ضَعيفاً، ومنها ما يكون خطأً؛ لأنه الحاصلُ من القسمة الاستقرائية للواقع في الكُتب.
وبالتالي كلُّ التفصيل السابق يكون وارداً هاهنا، ونقتصر على ذكر مثال على كل منها فحسب.
أولاً: التخريجات المعتبرة:
¬__________
(¬1) في العناية 3: 290.
لكن الأصل في إطلاقها أن تكون على المشايخ، ويُمكن أن تُطلق ويُراد غيرهم، فكان الأولى أن يكون اصطلاحٌ جديدٌ لهذه الطبقة، مثل: اصطلاح «الفقهاء»، خروجاً من الاشتباه أثناء الاستخدام.
ومسائل هذه الطبقة كمسائل طبقة المشايخ على نوعين في مطلبين:
المطلب الأول: التخريجات:
والتقسيم الثلاثي السَّابق ذكره عند تخريجات المشايخ واردٌ هاهنا، فمن التخريجات ما يكون معتبراً، ومنها ما يكون ضَعيفاً، ومنها ما يكون خطأً؛ لأنه الحاصلُ من القسمة الاستقرائية للواقع في الكُتب.
وبالتالي كلُّ التفصيل السابق يكون وارداً هاهنا، ونقتصر على ذكر مثال على كل منها فحسب.
أولاً: التخريجات المعتبرة:
¬__________
(¬1) في العناية 3: 290.