غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

بحديث تعتذر منه، وأجمع اليأس مما في أيدي الناس» (¬1)، إرشادٌ نبوي بعدم النظر لما في أيدي من الرزق والمال، والقناعة بما رزق الله تعالى.
وكان محمد بن واسع يبلُّ الخبز اليابس بالماء ويأكل ويقول: من قنع بهذا لم يحتج إلى أحدٍ.
وقال سَميط بن عجلان: إنّما بطنك يابن آدم شبرٌ في شبر، فلم يدخلك النّار.
وقال بعضُ الحكماء: وجدت أطول الناس غماً الحسود، وأهنأهم عيشاً القَنوع، وأصبرهم على الأذى الحريص إذا طمع، وأخفضهم عيشاً أرفضهم للدنيا، وأعظمهم ندامة العالم المفرط (¬2).
ثالثاً: علاج الحرص والطمع:
إنّ هذا الدواء مركب من ثلاثة أركان: الصبر والعلم والعمل، ومجموع ذلك خمسة أمور:
1. العمل: الاقتصاد في المعيشة والرفق في الإنفاق، فمَن أراد عزَّ القناعة، فينبغي أن يسدَّ عن نفسه أبواب الخروج ما أمكنه، ويرد نفسه إلا ما لا بُدّ له منه، فمن كثر خروجه واتسع إنفاقه لم تمكنه القناعة، بل إن كان وحده، فينبغي أن يقنع بثوب واحد خشن، ويقنع بأي طعام كان، ويُقلِّل من الإدام
¬__________
(¬1) أخرجه ابن ماجه والحاكم نحوه من حديث سعد بن أبي وقاص وقال: صحيح الإسناد، كما في المغني3: 239.
(¬2) ينظر: الإحياء3: 239.