غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

وأما النية المحمودة: فهي الأصل الأصيل وقد ذكروا في حدها الجامع التام أنها إرادة أخذ عمل مبتدأ به قبل سائر الأعمال بالحكم مع إرادة إتمامه بالتفويض والاستثناء (¬1).
المطلب السادس: الأنس بالناس:
الأنسُ بالناس من متاع الدنيا، فكان داخلاً في حبِّ الدُّنيا والتَّعلق بها، فكان مذموماً؛ لما فيه من الإعراض عن الله تعالى وقضاء الوقت في غير مصلحة دنيوية أو دينية يكون له فيها الأجر والثواب.
فيكون الكلام في هذا المطلب عن معناه وسببه.
أولاً: معناه:
الأنس بالناس: هو محبة قضاء الوقت مع غيره بلا فائدة دنيوية او أخروية.
فلا يكون من الأُنس إلا إذا كان رغبة ومحبة في قضاء وقته مع الناس، ولم يكن في قضاء وقته مصلحة دنيوية بتعلم أو عمل ما، وإنما مجرد الأنس وقضاء الوقت.
وإن كان محبته لصحبة غيره للاستفادة منه لدينه بالتعلم وأخذ العبرة وقضاء حقه بالزيارة لصلة رحمة أو أداء واجب فلا يكون مذموماً.
¬__________
(¬1) ينظر: رسائل الغزالي ص144.