غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

قال أبو عثمان: الإخلاص نسيان روية الخلق بدوام النظر إلى الخالق فقط.
وقال المحاسبي: الإخلاص: هو إخراج الخلق عن معاملة الرب.
وقال الجنيد: الإخلاص تصفية العمل من الكدورات.
وقال الفضيل: ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما.
ومع هذا فلا ينبغي أن يترك العمل عند خوف الآفة والرياء، فإن ذلك منتهى بغية الشيطان منه؛ إذ المقصود أن لا يفوت الإخلاص، ومهما ترك العمل فقد ضيع العمل والإخلاص جميعاً (¬1).
وحثَّ القرآن الكريم في آياته عديدة عليها، ومنها:
قال تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين}.
وقال تعالى: {ألا لله الدين الخالص}.
وقال تعالى: {إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله}.
وقال تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} نزلت فيمن يعمل لله ويحب أن يحمد عليه.
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء4: 379: 386.