غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها - صلاح أبو الحاج
المبحث الرابع الهوى وإخوانه
وعن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن يحرم الرفق، يُحرم الخير كله» (¬1)، أي يحرم بأن لا يوفق له بل يكون فيه العنف والشدة، فإنه يحرم الخير الناشيء عن الرفق (¬2).
وعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه» (¬3).
خامساً: الوقاحة:
وهي قلة الحيا وضدها الحياء، وهو انحصار النفس خوف ارتكاب القبائح أو خوف ترك الجميل أو خوف لحوق العيون (¬4).
والوقاحة مذمومة بكل لسان، إذ هي انسلاخ من الإنسانية، وحقيقتها لجاجة النفس في تعاطي القبيح.
ومداواةُ اكتساب الحياء حقٌّ الإنسان إذا همَّ بقبيح أن يتصور أجلَّ مَن في نفسه حتى كأنه يراه، فالإنسان يستحي ممن يكبر في نفسه، فعن معاذ بن
¬__________
(¬1) رواه مسلم، كما في الترغيب1: 208.
(¬2) ينظر: دليل الفالحين5: 93.
(¬3) رواه مسلم، كما في الترغيب1: 208.
(¬4) ينظر: طريقة محمدية3: 71.
وعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه» (¬3).
خامساً: الوقاحة:
وهي قلة الحيا وضدها الحياء، وهو انحصار النفس خوف ارتكاب القبائح أو خوف ترك الجميل أو خوف لحوق العيون (¬4).
والوقاحة مذمومة بكل لسان، إذ هي انسلاخ من الإنسانية، وحقيقتها لجاجة النفس في تعاطي القبيح.
ومداواةُ اكتساب الحياء حقٌّ الإنسان إذا همَّ بقبيح أن يتصور أجلَّ مَن في نفسه حتى كأنه يراه، فالإنسان يستحي ممن يكبر في نفسه، فعن معاذ بن
¬__________
(¬1) رواه مسلم، كما في الترغيب1: 208.
(¬2) ينظر: دليل الفالحين5: 93.
(¬3) رواه مسلم، كما في الترغيب1: 208.
(¬4) ينظر: طريقة محمدية3: 71.